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白御霜从惊惧中被唤醒，眼前突然有了真实世界的影像，是时纪的脸庞。
他曾看到那个没有面目的女人，他的母亲，走得离他越来越远……
在梦里，他一直在求她不要丢下自己，求她带自己回家，可不管他如何哭喊，如何拼命跑着、跌倒，又爬起来跌跌撞撞的去追赶，她都从来没回过头。
他看不到她的脸，却能清楚的感觉到，自己在梦里看着母亲逐渐变小的背影，心中升起巨大的恐慌：
他没有用了，没有人要了，连娘亲都不要他了！
长久以来，白御霜一直笃定自己之所以被卖给戏班，不是因为母亲不想要他，而是家里太穷了，已经养不活他，卖给戏班，才能吃上口饱饭，让他更好的活着。
他必须这样认为，否则他将无法面对被抛弃的事实。
此时，他也想告诉自己：不是这样的！
他还有很多积蓄，他可以维持很久体面的生活，但他根本无法控制梦里那个自己恐慌的情绪……直到忽然间，他感到身体像被一泓温泉水包裹、浸润，恐慌开始慢慢散去，他抬眼，便看到了时纪。
梦里那张空白的脸和眼前人重叠了，而自己，正被她紧紧的拥在怀里，轻声安慰。
白御霜几乎要看得痴了，他突然猛地回抱住时纪，侧脸贴在她带着体温的衣襟上，低声问：
“你…还会回来吗？”
时纪没有去探究他问的是自己，还是梦里的人，只是继续轻拍着白御霜后背，应承道：“会的，会的，不怕啊……”
几乎是随着她的话音落下，白御霜安心的阖上了双眼，一抹湿意透过睡衣面料传了过来。
这一刻，时纪完全可以理解他的痛苦。
这个世界待他，过于苛刻。
没有任何声音的，白御霜在时纪怀中痛哭了一夜。
*
第二天，时纪正在对着电脑屏幕看现代精神分析学相关书籍。
白御霜半夜惊醒时喊的那声“娘”
，让她抓到一点头绪，一早便在书桌上留下隔日再来的约定后，回了办公室。
对，安全感。
他问自己“还会回来吗？”
他是在害怕被人抛弃！
也许，这才是白御霜目前最严重的心理障碍。
时纪直到昨晚才意识到，小菜头是个孤儿，白御霜又何尝不是？
他们这样的孩子，从小被父母抛弃，成长中缺失亲情和关爱，长大后心理多少会有些不健全，要么过于自负、骄傲，要么就是过于自卑敏感。
如果说白御霜过去身上曾明显带有前者的影子，那么他如今表现出来的，则很可能是曾被刻意压制了的后者。
因自卑而自负，因自负显得更为自卑……这才是隐藏在那些清傲、矜贵、稳重沉静缜密等等之下的，他的人生底色。
那么，小菜头会认为“白家能一辈子吃穿不愁”
这个砝码非常重要，重要到能影响自己是否丢下他们，白御霜又怎么可能没有经济方面的考量呢？
更何况，是在他刚遭受了严重打击之后的节点。
现代精神分析学理论认为，当人的精神需求无法获得满足时，会追求物质的充沛来代替精神不足；而当人在物质不够丰沛时，同样也可能转向用精神来代替物质。
然而，在白御霜的认知中，他获取物质和精神的途径都被摧毁了——“不能唱戏，我活着还有什么意思！”
时纪曾在他的启发下，找到了摄影对自己的意义，那么，唱戏对白御霜来说又到底意味在什么呢？
那不仅是他安身立命的本领，更是他从一个底层孤儿跃升为上流阶级的唯一路径，因为会唱戏，他获得了金钱、名誉、地位，成为大上海万千戏迷追捧的红角儿，让他能够冷眼傲对那些曾经看不起他的人，能问他们一句“还瞧不瞧得上呀？”
可以说，他的精神需求与物质财富全都寄托在“唱戏”
这项技能上！
而如今，被划伤的脸和毁掉的嗓子，却会让他失去拥有的一切，白御霜再也不能唱戏了！
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