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此人写道：“蒙某劫后余生，于世人已然无望，遂生归隐古墓之心。
此墓叫做普修，乃前朝古人祭祀大庙，庙中积尸无数，蒙某当于此清修，习练这冥火神功，以期由尸化人。
冥火者，天上火也，乃古神所盗，赐予凡人之神火。
神火又分阳火、月火、影火、龙火、冥火。
凡获此五种火者，皆可觉醒，一旦修炼至精深境界，法力非凡，足可比肩古神天仙。
冥火催人进益、变化、融合、联系，因与人同享而越强，有起死回生之能。
得冥火者，皆死而复生者也。
活人不可得之，亦不可修习，否则枉死而已。
然则此火乃是自天上盗来，得仙神咒怨，自古不容于世，亦不为人所知。
而死者往生，又谈何容易？
其一：得冥火者，其尸体不得完整，非拼凑而成不可。
其二：得复生者虽似活人，却非活人，称为‘盗火徒’，乃盗火古神之徒也。
其形貌残缺丑陋而不忍睹，常人一见便知。
其三：凡世间生灵，无论虫、鱼、鸟、兽、人，皆有魂魄。
吾等盗火徒，无魂魄也，脑中唯有冥火，伪装为魂魄。
其四：吾等低于凡人，受仙神诅咒，天生有罪孽。
凡人遭遇吾辈，必心怀憎恨，往往无缘无故，猜疑追杀，吾辈当时刻铭记，远离凡人，以免无妄之灾。
其五：吾等冥火散邪气于体外，所在之处，田地腐蚀、庄稼枯萎、寸草难存，日渐成为荒土，故不得久居于俗世之间，以免害人害己。
其六：冥火入尸体后，极易变作逆火。
此逆火者为散裂、乱象之火也。
尸首不复人形，近乎妖魔，是为‘坏形尸’。
以冥火功救人者当铭记在心，一遇此事，立时诛杀，否则自遭杀生之祸也。
蒙某毕生愿望，只盼修道有成，转生为人，令冥火为魂魄，享尽人伦之乐，犹如夜尽而日出，铜铁转化为金。
然则历经数十年而无功，难道是命中无福么？”
沉折想：“果然，果然，这下全说得通了。
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