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为什么立国之初大多会有一段盛世？
根源便是因为资源相对充裕，“轻徭薄赋休养生息”
的国策都是次要因素。
等到过了几代人之后，土地开始渐渐向着豪强手中聚集，大量农民失去土地成为佃户或者流民。
国库收入骤降，支出却不能减少，甚至为了维稳逐渐增加，财政日趋紧张。
对农民而言，失去了土地之后，自然也就成为了起义造反的天然候选者。
对国家来说，每当一个失地的农民成为流民，也就意味着政府对地方的实际控制力降低了一分。
动乱的因子增加一分。
这个时候，只需要一根导火索，或许是天灾，或许是人祸，就可能成为压死一个王朝的最后一根稻草。
这也是为什么即使到了王远的时代，各国也一直都在警惕贫富差距过大。
为社会和谐只是表面，防止社会底层变成炸药桶才是根源和现实。
如今，最最关键的社会资源，终于开始突破上限，有了打破王朝和族群既定天命的可能性。
天命！
国运！
就跟王远当初在大陵王氏的祠堂中醒来时，黑云压顶、朝不保夕一样。
如果不能奋力自救，惨死当场都是早晚的事情。
【九兵】提出的计划不少，却一直没能触及根本。
王远主持的“道法工业体系”
却真正做大了蛋糕，让持续了千百年的农业文明步步跃升。
带领这个族群，在群诡环伺中，一点点挣脱必死的命运！
“道法工业革命”
只是其中之一，等将来“高产作物培育”
和“现代医疗体系”
显露威能。
国运族气必定继续上扬。
“真是后生可畏啊！”
有那一枚失而复得的玉角为证，【炳灵公】这才算是真正看到了人族未来的曙光。
要知道【太岳九圣登坛法】中各大俗神化身的道行，决定着炳灵公本身的境界，人道本身的发展又决定着俗神的道行。
一环扣一环。
这位天下俗神之首，便是这个世界上最希望人道发展有所突破那一位。
在被王远扶起之后，他刷地打开了他那一副写着狂草“九兵一把土”
的折扇，彻底下定了决心。
‘不就是一个能把仙人也给拉下马的【众生劫】吗？
老夫这哪里需要哪里补的一把土，为这一道千载难逢的曙光添砖加瓦又有何妨？
改日老夫便送你们一份大礼！
’
第五百八十九章祖龙皇陵，山棺行尸
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