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容谧不会说蒙语，只能习惯性地用汉语道：“皇玛嬷，小十知道的。”
容谧之前交流最多的其实还是安嫔和她的宫仆，满语她能听懂但是说得不太好，不过好在通贵人满汉双语都会，两个人的交流就没有任何困难。
其实容谧以前是听不懂蒙古语和藏语的，但复明之后的她好像打通了任督二脉，不仅能听懂这两种语言，就连奴才里的那些奇奇怪怪的方言她都能听个大概。
康熙将容谧的话翻译给太后听，太后笑着又赏了容谧好些本佛经。
康熙亦然。
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十格格被文殊菩萨借了眼睛一事很快就传遍了整个后宫，对容谧感兴趣之人几乎快要踏破通贵人的门槛。
康熙和太后赏赐了东西，各宫里其他高阶妃嫔自然不会错过这样一个给“文殊菩萨”
示好的机会。
一时间，流水的赏赐入了通贵人处，得空了的妃嫔也会主动请通贵人去坐坐。
容谧见通贵人似乎有点恐惧这种爆发式的社交，便让她以身子骨还没好全婉拒了。
容谧是这样想的：既然大喇嘛要给她立一个通神的人设，那这应对措施自然是越神秘越好，只要她的话足够少，就不会有任何被戳穿的机会。
通贵人一向宠爱容谧，她说什么便是什么。
容谧不愿意出门她也情愿装病，反正她的病也不止这一两天，总归是能搪塞过去的。
不过奇怪的是，在后宫众人都对容谧和通贵人心向往之时，安嫔倒成了这宫里一言不发之人。
她既没有来通贵人这儿抢容谧回去，也没有来贺喜容谧喜提“菩萨之目”
一事，只给容谧送了件先前裁好的新衣，就再与她们没有任何往来。
通贵人乐得如此，她这些日子被女儿照顾得极好，也算是尽享了难得的天伦之乐。
......
日子就这么又平淡的过了近十天。
八月初的时候，康熙来通贵人处接了容谧，说是要带她去见一见小博尔济吉特氏。
原先康熙并没有打算那么快给容谧换一个照抚的对象，但自大喇嘛的话出，他意识到小十也确实需要一个背景更强势的母家，因此当即就做了决定。
康熙在表明态度的时候，容谧也大概能猜出来，这是要给她换个养母了。
小博尔济吉特氏这时候虽然已经诏封为妃，却并没有得正式的册封，所以宫里一般喊她“咸福宫妃”
或者“咸福宫格格”
。
容谧在宫里这么些年早就听说过她——不争不抢，侍寝的次数也很少，是妃位里最透明的一个。
但她的姑母是世祖的悼妃，因此她也勉强算是康熙的表妹，所以尽管她再透明，也代表了与大清交好的蒙古科尔沁部落，康熙更不会轻易就动了她的位置。
好吧，虽然她不知道宣妃的性格怎么样，但是就背景来说，她确实要比安嫔强得多。
两人很快到了小博尔济吉特氏处。
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