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的生命。”
简单说，就是人从来都是一个整体，只有脱光衣服，赤裸裸地站着，才能看到他的本真。
人和人或许因为身份、地位、才学等方面的不同，有了很大的差别，但其本质，也就是衣服底下的裸身，差别很小。
用通俗的话说，就是人设或许不同，但人的本质区别不大。
人设只是外表让别人看到或迷惑别人的东西，但本质和人设并不是完全相同，有些人甚至是南辕北辙、千差万别。
也就是说，人设并不等同于本质。
所以，人们经常看到很多完美无缺或者完璧无瑕的人。
其实，那不过是他或者他后面的人为他设立的人设而已，并不是他真实的自己。
就像只粉刷了外墙的房子，里面都是没有装修的毛坯房，彼此没有区别。
很多不同身份、头衔或名号的人，如专家、工人、农民、教师等，区别在于他们外在能利用的资源给他们带来便利，但实质都是为了自己的职业或生存在努力。
本质上，他们都是一样的人，为求生活更美好。
人活着就是为了生存，而存在本就是欲望的驱使。
排除异己，让自己得到话语权或推行自己的主张，结果都是为了自己得名得利，帮助别人才是附带的赠品。
如果不去为了自己更好地存在，谁都可以躺平。
即便是被儒家称为“万世师表”
、视为“圣人”
的孔子，他诛杀少正卯等行为，无一不是恶的表现。
因为要他的主张被推行，所以他可以视别人为草芥。
外表在光鲜，也挡不住他内心本质的恶，这就是人性。
有阴就有阳，有光就有暗，人性本就是善恶的一个整体，没有独立存在的善恶。
所谓“孤阴不生，独阳不长”
，就是这个道理。
只不过，看当时是善压倒恶还是恶压倒善而已，谁占上风，就表现什么样子。
善恶本同源，就为欲望而生。
而欲望带来的过程和结果，都是伤害，只不过有时是伤害自己，有时是伤害别人。
因为存在本就是一种竞争，同类的竞争，不同类的竞争，为了自己的存在，就必然伤害别人。
即便是虚伪的光头，成天说慈悲为怀、不杀生。
但是，要活着，怎么不杀生。
存在本身就是一种残忍，生命本就是杀戮的原罪。
鸡鸭鱼猪是生命，难道花草树木就不是生命吗？活着，就是执行杀戮的人。
恶才是生命的本质，因为你要生存，为了族群继续生存，你就必须杀戮你的竞争对手，这个对手可能是同类，也可能是不同类，但不管是什么，杀戮的恶，你都必须进行下去，否则，你就会成为被杀戮的对象。
把假装文明、繁荣、美好、卓越、优秀的外衣通通撕掉，露出来的都是卑鄙、肮脏、龌龊和邪恶的存在。
特别是面对利益纷争和生存竞争时，人更是如丛林中的动物一样茹毛饮血的。
卸去伪装，人都是恶的。
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