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老儒生吃了一顿没滋没味的饭菜，闷闷不乐的回家，就见到自家小儿站在巷子口左右张望，不由皱眉，“鬼头鬼脑干什么？还有你这么小，不是交代过让你不要随便出门吗？”
刚还碰到一个人贩子，他对小儿的安全瞬间警觉起来，这要是被那个人贩子看到自家玉雪可爱的小孩，还不拐了去。
五六岁的小童一点也不怕自家阿爹，乐颠颠上来牵他的手，“爹，家里来客人了，娘让我叫您回去。”
“客人？什么客人？”
老儒生不解，这不年不节的，谁会来金陵城？
他是金陵城外百里周家村人，村里有一千多口人，都是一个宗族。
老儒生父亲原是族长一脉，后长兄继承族长之位，他出来打拼，赚得偌大家业，就回去在村里建了族学，请了好老师教导。
老儒生也被送回族学学习，考中秀才后才离开。
因此即便他长年居住在金陵城，对乡下亲族感情也很深，并不比父亲少。
“娘说是七叔公一脉，慧云姑姑的女儿后嫁的那位姑父，带着他阿爹。”
小童口齿伶俐，当即就把来人情况说清楚了。
老儒生想起来了，他有一位族妹叫慧云，命运多舛，小时候就没了母亲，在继母手底下讨生活，每天天不亮就要起来干活，吃的还是家里最少的。
老儒生的父亲在外经商多年，有些见识，知道好女配好郎，识文断字通晓道理的姑娘更能找到一个好人家，且这样的母亲教导出来的孩子，也更容易出息。
因此族学不仅有男童，更有女娃，至少会让她们上三年，习得一些字，知晓一些道理。
果不其然，认字的周家姑娘被周围有男儿的人家追捧，就连小地主也愿意为家中子侄求取，一时间周家有女百家求。
周家族人看到了利益，当然不会拦着女娃上学，甚至还修改了族规，言明周家要成为耕读之家，书香门第，无论男女，都要习字。
发展到几年后，就连娶的媳妇都要是认字的。
有钱一点的族人，直接聘那些秀才或地主家的女郎，没钱的也要找那灵透的，娶回来慢慢教。
然这样的风气，出现了一个另类，那就是慧云的继母。
这人并不想继女过得好，又不敢公然违背族规，就给慧云派干不完的活，干不完就不准吃饭，为的就是让她没时间去学堂。
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