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2）如果某人有能力使死者复活，但却未这样做。
即：a杀死x=a可以使x存在（或不死）而未这样做。
3）当某人制造导致他人死亡的条件时，也可以说他们在一定程度上是在“做”
某事，这里“做”
的含义便是间接地导致某事物的存在或状态，使其杀死了另一个人。
即：a杀死x=a使y存在，y使x不存在
4）当某人未阻止导致他人死亡的条件发生时，同上，在这种情况下，“做”
表示一种间接的行动或不作为，间接导致某事物的存在或状态，并使其杀死了另一个人。
即：a杀死x=a不使y不存在，y使x不存在
5）当某人未采取防卫措施导致他人死亡时，这种情况下，“做”
表示通过不采取预防措施而导致某事物的存在或状态，使其杀死了另一个人（例如拿走用于自卫的魔杖）。
即：a杀死x=a使y不存在，y使x存在
6）当某人未阻止他人死亡的条件发生时，这种情况下，“做”
表示一种间接的行动或不作为，导致某事物的存在或状态，使其杀死了另一个人（例如未拿走凶手的魔杖）。
即：a杀死x=a不使y不存在，y使x不存在
实际上，我们所能得到的结论也非常明显，不同情况下动词自然具有的不同含义，但与此同时，行为和结果之间也存在着极为复杂的关系。
而这一点，也理应是如今人们在承担责任以及被[法律]所掌控的社会中应该着重阐述明确清晰的。
不过，我亲爱的阿尔，你一向了解我对于现今魔法部不屑与蔑视的态度，无论是其一贯作风，还是其平庸碌碌的出台政策。
我们需要改变。
为了一个更自由的社会、更真实的未来。
而在我们继续转向对不同的意义方式的研究前，我们或许可以暂时引用某个观点：意义是词和物的特征。
——人们通过符号来表示一些事物，不是通过使一件事物有意义的制度，而是通过一种习惯或将这两者联系起来的某种关系。
你的
盖尔
ps：姑婆家的猫头鹰决定违背它们这类物种的生活习惯，想必是它察觉到突兀闯入我们两人独属的卧室似乎不太礼貌，所以决定夜间休息。
“我们要尊重每个生物的喜好与决定。”
亲爱的阿尔，这是你说的。
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