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而圣人的名称也不仅仅是核心象征，还是具体意象，更是消化的“钥匙”
仙三之前，所有的修士都能按部就班的修行，只要资源足够多，就算一头猪也能堆到仙二大能境界。
这也是末法时代，各方圣地的圣主，四方大教的教主普遍都是仙二境界，都是大能的原因。
圣主教主掌握一方教派，是领袖，需要合理分配资源，修为并不是重点，有全局观，有大视野，能够布局未来，智慧第一，才是重点。
对于真正的天才而言，权力是修行的工具，就如同天帝一样，有没有天庭他都是宇宙第一，天庭是道统，是修行的工具，类似帝兵一样的工具，帝兵偏向于战斗，天庭偏向于辅助修行。
仙二第九个台阶开始，修行资源的作用大大减弱，更加注重是对道与法的理解。
仙三斩道是一个极其关键的节点，斩断修士的前路，再无道可寻，许多人拼尽一生，都无寸进。
在这个关卡，修行十年与千年没有多大区别，若能悟，若有大毅力，也许一朝破进，若不明，一堵就是一生一世。
天斩人道，毁掉根基。
仙三斩道，断修士的路。
人亦可斩道，斩自己一刀，斩去心中的念，斩尽、斩净，斩出自己的道！
这是至关重要的一关，无数的大帝之姿倒在了这里，没有走出属于自己路。
无论是自斩一刀，还是逆斩天道，亦或者是斩去所有，忘却一切，最关键的核心是斩出属于自己的道，可以不是最强大的，但一定要是最适合自己的。
只有最适合自己的道，走上去才能坚定自己的心，有了道心，即便弱小如蝼蚁，也能蜕变成九天苍龙。
仙三斩道是斩出自己的道，仙四圣贤是走出自己的路，只有走出自己的道路，才有资格称呼为圣贤。
到了圣贤这个境界，天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
前贤的路已经走到了极致，可以参考，可以借鉴，但是不能重复，从今日开始我即是新圣，走出一条不同前贤的道路。
开创不同的道路，这便是圣贤的意义，也是仙四境界为何叫做圣贤。
只有到了仙四境界才有资格为人师，教导后辈弟子，立教称祖。
在张若虚设计的未来宇宙中，不是仙二飞升仙界，而是圣贤飞升仙界，正是这个原因。
仙四圣贤之下，修行的法重复如同嚼蜡无味，只有仙四圣贤开创出新法，缔造出新的智慧，才有资格助力人皇修行，帮助天帝开辟一重又一重的苦海天地。
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