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渡残扛着一个青年走在乡间小道上，丝毫不顾对方的意愿，径直的朝着农村走去。
这是他所能找到的最后一个孩子，剩下的基本都已经
“放开我！
放开我！
这个秃驴放开我，我才不要去见所谓的亲生父母。”
虽然渡残不会征得被拐儿童的同意，更不会过问对方的现任父母，但他会告知本人情况。
比如他是拐卖的，要带他去见他的亲生父母。
而大部分人的反应都是抗拒，除了少部分被拐卖不久的。
其中成年人是最为抗拒与惊慌失措的，突然被告知自己是拐卖的任谁也不会相信。
青年被告知时就已经相信，或者说他早已确信自己不是亲生的。
渡残微微侧目，略显浑浊的目光注视着青年，看穿了对方心中所想。
“施主既然知道自己不是亲生的，为何还要抗拒？”
青年沉默半响，低声说道：“.生恩不如养恩，我现在过得很好，不想打破现在的生活。”
他对于那素未谋面的亲生父母没有太多感情，自然也就抗拒与对方相见。
这是在找回拐卖儿童中常见的抵抗心理，可渡残一个来自修行界的僧人并不知晓。
但佛门大神通者是去过红尘历练的，多为智者。
“阿弥陀佛，强取之养恩非大恩。”
渡残道：“施主且放心，贫僧只是带你去见一下他们，并不限制伱的去向。
此次见面或许对你有影响，但你之生父生母应当见一面。”
“.说不定他们都把我忘记了，就算见了又如何，有意义吗？”
“阿弥陀佛，大悲无泪，大悟无言，大笑无声，大爱无私。”
接下来的路两人不再说话，青年仿佛死了心一般，虽不再挣扎，可内心的抗拒之意皆入渡残之眼。
很快他们到了目的地，铺满水泥路，灯大家通电通网，盖有小楼的农村。
神州的农村并不落后，只是缺乏医疗与教育资源。
他们来到一处较为老旧的红砖房，院落养着鸡，老妇人弯着腰不断撒的谷物。
渡残将青年放下，指着院落里那个老妇人说道：“她就是你的生母。”
青年望着那妇人，身上穿着老旧的花衣服，微微撩起衣袖，皮肤被晒得又红又黑，满脸的皱纹，头发黑中带白。
身子不知道是不是因为弯腰多了一直弓着，就好像从来没有抬起来过一样。
与自己光鲜亮丽，穿着貂毛大衣的母亲简直是天壤之别。
她很丑，就如同泥土里的红薯。
青年想转身逃跑，一想到要生活在这种地方，要与这种父母一起就想逃。
“大师，如果生在这种家庭我宁愿去死。”
闻言渡残只是低声念叨了一句阿弥陀佛，穷苦何尝不是一种天残。
这时老妇人注意到了两人，用带着些许口音的普通话说道：“泥们有什么事吗？我们家没有多余的饭。”
她以为渡残是来化缘的。
“阿弥陀佛，女施主贫僧不是来化缘的，而是来了却因果。”
渡残微微侧开身来，让老妇人看到青年，见到青年面容的那一刻，对方脸上的表情瞬间凝固，微微瞪大眼睛愣愣的盯着。
她不知道自己孩子长大后的样貌，但是她还记得丈夫年轻时的样子，也知道自己的样子。
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