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第三百八十一章生死簿上见真名(第2页)

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渡世微微摇头。

“怎么你这秃驴难不成还想渡我入佛门?”

狱生王面露讥讽道:“你们这些大佛还真喜欢收人当狗,不知收了多少奇珍异兽当坐骑。

只可惜我真身非兽,也没有兴趣给人当狗。”

“佛在于心,不在门,若施主心向我佛自然也可为佛。”

渡世道,“而贫僧所修的佛法也与太古年间不相同,古佛讲渡己超脱,今佛讲渡人。”

古法与今法的差别没有明显的界限,谁又是古,谁又是今?但如果把时间的跨度拉长,那么区别就会非常大。

佛门中大概可以分为渡己与渡人。

“如果本王说愿意入佛门,可否换我一命?”

“这要看施主有没有罪孽。”

“若是有呢?”

“还请施主来生再入佛门。”

渡世毫不犹豫的回答,回答得过于果决以至于让狱生王有些愣然。

他自然没有去佛门当狗的想法,但也没想到对方会如此果决的拒绝自己。

要说佛门没有操控或限制他人之法是不可能的,否则太古年间也不敢收那么多坐骑。

只要自己敢入佛门(太古),恐怕就算是自己主上通幽之主也难以解决。

一位十殿阴神,一般佛陀是难以拒绝的。

狱生王回过神来,发出爽朗的笑声,道:“哈哈哈哈!

伱这大佛倒是有些意思,比那些佛面兽心的秃驴顺眼多。”

“阿弥陀佛,古亦有圣贤,施主还请跟我移步到你应该去的地方。”

渡世微微侧开身子,示意对方跟自己离开。

活人终究比死人有用,哪怕只是作为人质关押起来,若能分散敌人注意力也是值得的。

就好比现代战争的蝴蝶雷一样,致残不致死,本质都是在消耗敌人的力量。

十殿阴神之一,可不是随意能够抛弃的小喽啰。

交给牛鼻子应该能套出一些东西。

狱生王微微摇头,反而后退了半步。

“可惜你我不两立,不能为友,来生再见吧。”

话音刚落,渡世瞬息之间便来到了狱生王跟前,眼眸佛光涌动,右手抬起一巴掌拍在了对方的天灵盖上。

并非痛下杀手,而是定魂与护神。

狱生王面容平静问道:“敢问大师法号?”

“阿弥陀佛,贫僧渡世。”

“渡谁?”

“渡天下人。”

“如此宏愿,你恐怕无缘成道。

不过没关系,能成道者终究是极少数,亿万生灵也未必能出一位。”

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