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不过她也很少生气。
“语文学得不错，还有吗？”
“你有没有人性？还想从我这获取知识？”
楸楸破口大骂，呜咽地揪起领子，擦了擦眼泪。
还好今天没有化妆，否则丢脸死了。
他双手撑着沙发背，一腿屈膝跪沙发上，靠近她一些，看她睁眼，乍然被自己吓一跳。
她眼泪擦干，眼睛仍然亮晶晶地，像是被雨水洗刷过的天空，眼里仍有余惊。
“你知道我最喜欢你什么么？”
裵文野问。
“什么？”
她愣愣问。
“喜欢你内心世界与现实世界的圆融统一。”
他说。
楸楸似乎没听懂，不过她似乎在哪里听过类似的话。
她蹙起眉，绞尽脑汁。
裵文野一直耐心地等她反馈，因而没吱声，直到她眼神豁然开朗。
啊，想起来了。
出自德国作家、诗人，赫尔曼·黑塞的作品《悉达多》。
「究竟什么是智慧？不过是在生命中的每个瞬间能圆融统一地思考。
」
这本书，她很小的时候读过，到底是几岁，楸楸早已忘了。
那时她热爱朗诵诗歌、文学，并不是多么热爱文学，她只是热爱站在空调房里，玻璃花房里，对着太阳天，下雨天朗诵的过程。
为了培养她的词汇量和表达能力，丁裕和买了许多超出她年龄的书籍。
这些世界闻名、获得过诺贝尔文学奖荣誉的作品，于一个几岁的儿童来说，通篇阅读会稍显苦涩难耐，因此丁裕和会抢先阅读一遍，摘选出有意思的片段，做成一个文学集给她。
那时候才读小学的她，虽然能说会道，会说三门语言，可不耽误她其实是个文盲，乍一看书面文字，一段三行的话，碰上复杂的字，能磕磕绊绊好几次。
丁裕和却很有耐心，在她磕巴时，及时告诉她每个字的准确发音。
楸楸尤以记得，阅读《悉达多》摘选时，是一个下雨天，她与丁裕和待在玻璃花房里，感受着雨水淅淅沥沥，嘀嘀哒哒在头顶上。
她吃着糕点和红茶，听丁裕和跟她分享赫尔曼·黑塞的理想。
1919年1月，这位作家在《查拉图斯特拉的回归：一个德国人致德国青年的一封信》中写道：“世界不是为了被改善而存在的，你们也不是为了被改善而生存的。
你们的生存是为了成为你们自己。
成为你自己，世界就会变得富足和美好。”
她那时不能完全听懂，长大后才感到震撼，中间有好几年的铺垫，带来的后劲是非常绵长的。
她沉默着，心想原来她这种想干什么，就卖力去做的性格，原来叫内心世界与现实世界的圆融统一？
“那又如何？”
她忿忿道，“到头来被你羞辱。”
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