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“快去联络棠羽！”
“等一等！”
很明显，牟亓并不想联络棠羽“咱们再仔细想一想，事情不是那么简单！”
有附和者“那你说是怎么回事？”
“夷沂和莒兰要去求活路定然不假，但一定是要出卖咱们吗？难道咱们藏匿的深，除了夷沂和莒兰就再没人知道咱们在这岛上？”
有人接着分析“皇帝派下的禁军使者到地方也该一些时日了，如果要围剿咱们，只需调之罘山一队海军就能俘虏咱们，但到如今海上也没有一点儿动静，此事必然没有那么简单。”
牟亓正是如此以为“对，你们几个先去追上夷沂和莒兰，联络棠羽先等一等，咱们要把事情想清楚。”
去追夷沂和莒兰肯定是没错的，不过不仅是牟亓，也有人认为贸然联络棠羽不妥。
“禁军使者不调兵围剿咱们，就是只有一种情况，皇帝并不想大动刀兵，而禁军使者还有所图。”
“这么说咱们也有活路，但要有所牺牲？”
“是这个意思，如果只为咱们，禁军使者何必等待，咱们还能往哪里逃吗？”
“这样说来，禁军使者也不是为了艾山、牙山、昆嵛山的那些人了。”
“应该是这样，而且我认为那些人也会派人下山和禁军使者联系。”
“嗯……，这样的话咱们也该派人才对，但夷沂和莒兰太过分了，不能原谅。”
“我觉得夷沂和莒兰也不会越过禁军使者的安排，咱们应该还是安全的，不过咱们也得再派人下山和禁军使者联系，即使赶不上夷沂和莒兰，也总好过任人摆布。”
“就这样办。”
再下山的儒家之人就没必要另说了，情况和前者差不多，魁鹞也不可能因为一个儒家遗留之众再浪费资源做什么别的调度。
只说夷沂和莒兰这一路，两人并不知道身后正有同门返回，所以还在山缘摸索。
在大泽山北麓游走的儒家之人也并非为了接应后下山的同门，而是要拦截夷沂和莒兰。
因为后下山的儒家之人只要能回来肯定就有结果，所以在叁山岛的儒家之众其实并不需要夷沂和莒兰了。
如果夷沂和莒兰不回来倒还好说，两人该怎么着叁山岛也管不了，但如果两人还回来，叁山岛就该考虑还要不要见夷沂和莒兰了。
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