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第91章(第2页)

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所有羊羔,所有伊甸二级及以下的管理员、教师和工作人员,包括伊甸二三圈层的居民都信以为真。

事实上,吞噬羊羔的“神”

就是羊羔本身。

一切都为了一个目的,刺激异变,培养天使,迎接新神。

林浠疑惑不解:“我不明白,为什么要耗费这么多时间和精力编造一个有关神明和羊羔谎言。

只要用房子、钱和荣誉吸引,我想也会有源源不断的人将孩子送过来,哪怕知道成功异变的概率极低。”

方怀:“这就跟我们的历史和文化有关了,并不是所有文化都是最有效率的,文化是一种惯性。

我们的人民敬爱古神,我们也要懂得感恩,不能忘本。

《伊甸历史》有讲过,古神拯救了人类,人类为了感谢古神,便将羊羔作为贡品献给古神的子嗣,也就是众多的‘神明们’。

“伊甸一开始供奉的确实是真的古神子嗣,形成了比较详细的供奉系统,可是很不幸,祂们都殒没了。

这种供奉仪式已经形成了一种默认的文化,我们只是在继续延续这种文化而已。

“你说的这点,其实伊甸管理层是有考虑过的。

未来,在大众可接受的情况下,我们或许会慢慢做出改变。”

祈渊:“大众并不能接受‘古神子嗣’变成了‘异变者’,对吗?”

方怀:“是的,如果他们发现了真相,会认为伊甸背叛了古神。

哪怕是为了培育受欢迎的天使,他们也不能接受。

可以这么说,‘古神’之于梅塔墨菲斯星球,相当于‘上帝’之于地球上的基督教、犹太教和伊斯兰教。”

现在,林浠大概明白了,伊甸学院一级及以上的“双重思想”

到底指什么。

编造一套虚假的体系用于管理、规训、筛选羊羔。

这套体系有着文化支撑,能够得到大众的情感和资金支持。

为了让群众信以为真,他们都在全身心表演;

而事实上,他们自身凌驾于这套体系之上,不顾一切地培养天使,为了实现自身的利益——具体是什么利益,林浠还不知晓。

他最后问方怀的问题是:“我听说以前有两个不适应的天使,他们怎么样了?”

方怀:“一个和你们的情况一样,从小生活在伊甸,恐怕洗脑太成功了吧,发现一切都是谎言后,自杀了。

就在宣誓仪式的前一天晚上,他把自己挂在观澜礼堂门口,引起了没必要的轰动。

他的标本在负八楼;

“另一个……想起来了,这个成功当上了牧羊人,本来感觉前途无量,结果暗中帮助羊羔逃跑,还帮了个挺著名的人物,穆尔,不知道你们听说过没?”

林浠当然知道,穆尔是新月永恒的创始人。

他摇头表示不知道。

方怀冷笑一声:“穆尔倒是逃掉了,这个可怜的天使连一块碎片都没留下来,都没机会把他做成标本。”

林浠起了一身鸡皮疙瘩:“……”

*

林浠、祈渊和隐身的索龙回到寝室,他们用隐蔽性很好的私信沟通。

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