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当然，这些都是后话。
建成第一层楼观，不仅今后存神有了守护，不会轻易消散，《北帝经》上一些术法也能修行。
世间法门，皆无万全之法。
如果说太玄正教以各种庞大的醮坛科仪为主，那么《北帝经》，就多是攻伐之术。
抱朴登山术、千金护身咒，皆来源于先秦，李衍判断，也是从《北帝经》中流传而出。
其原本真正的名字，叫北帝登山术和北帝护身咒。
这两种护身术，人人可用。
但其他术法，却唯有修炼《罗酆经》之人，方能使用。
当然，他如今道行只有一层楼，能够修炼的术法也有限。
李衍早就盯上的有两种，一个叫北帝神行术，一个叫北帝刍灵术，都是辅助术法。
没办法，以他如今道行，不过是刚入门的小修士，再强一点的法门，根本难以驱使。
所谓北帝神行术，实则是一种符箓甲马，汇聚罡煞之气，制作黄布甲马。
绑于腿上做法，脚下宛如生风，且奔跑跳跃力惊人，是追凶、杀敌和逃跑的最佳选择。
此术难点在于材料。
最差，都是要在神坛前香火供奉五年的黄绢，且要在罡煞汇聚之地书写符箓，结煞入讳。
这种甲马，使用时长约一盏茶，也就是十分钟左右。
材料越好，道行越高，所制作甲马，度和使用时间都会增加。
另一个北帝刍灵术，则是制作纸人，用于探查和追踪，配合他的鼻神通，简直相得益彰。
《北帝经》以攻伐为主，即便只是第一层楼，能够使用的攻击性术法也有。
比如一种北帝阴雷手。
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