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柳邦彦拱手赞叹：“殿下说得极是，子曰：‘君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
3’，当年孟子奔走于列国，四处推行他的仁政思想，但假如诸侯不主动邀请，他是绝不会去求见的。
他的学生陈代便劝说道：‘拜见诸侯就有机会让对方采纳自己的学说，老师为成大事应当以屈求伸，何必拘泥于小节’。
孟子给他讲了一个故事，说以前齐景公外出打猎，召唤猎场的守备。
那守备因他召唤的方式不符合礼仪规范因而不予理睬。
齐景公想杀了他，他也公然不惧。
孔子对此大加称赞，说有志气和勇气的人宁愿身死也不违背做人处事的原则。
连区区一个猎场守备都有自己必须遵循的规矩，何况是读书人呢？读书是为了行道，不在于谋求利益，假如不爱惜自己的身份，轻易屈就诸侯，必然得不到对方尊重，又如何让诸侯听信他的施仁主张呢？是以作为一个君子，就必须时刻坚持道义。”
朱昀曦不住点头：“你上次教的《子路篇》里也说‘不能正其身，如正人何？’也是这个道理吧，自己首先要正直才能要求别人正直，宣圣和亚圣4虽然积极倡导通权达变，但在操守德性方面却绝不苟且，真令人敬仰钦服。”
“殿下能领会经典的含义，足见学业大为精进了。”
柳邦彦正要说几句恭维话，以侧面夸耀他这个老师的功劳，朱昀曦猝然发问：“前日礼部郎中白一瑾在家中自戕，留书承认他是顺天乡试舞弊案的祸首。
孤王听说你与他是儿女亲家，可有此事？”
柳邦彦头皮一麻，怕他怀疑自己有连带干系，忙说：“微臣与白一瑾虽是姻亲，但平日鲜少往来，并不清楚他的行事作为。”
朱昀曦转为戏谑：“来往少也算亲戚嘛，孤还听说他只有一个独生女儿，嫁给你的三子柳尧章为妻，想来能为他张罗后事的也只有他们夫妇俩了，你怎么能拦着柳尧章不让他插手岳丈的丧事呢？子曰‘见义不为，无勇也’5，你刚刚才说做君子必须时刻坚持道义，为何自己先不遵守？”
柳邦彦做梦都想不到这些话是柳竹秋教太子说的，只当是特务告密，张皇地跪地请罪。
朱昀曦端然郑告：“都说‘师者传道受业解惑’6，有德之人才配为人师表。
先生的学识有目共睹，日后还请修身正德，否则孤王便不敢奉教了。”
若被太子定性成“无德小人”
，柳邦彦的好日子便到头了。
他局天蹐地地回到家中，急命人传话给柳尧章，让他立刻去为白一瑾操办丧事。
柳竹秋听说风声，明白计策成功，让蒋少芬先去找范慧娘说情。
范慧娘见完蒋妈，替柳竹秋央求丈夫：“秀英身子骨弱，老三只管得了外面，让她一个人应付家里那一大堆事怕不把她累垮了，不如让阿秋去搭把手，也好替我们尽一份心意。”
柳邦彦此时唯恐外人说他对亲家袖手旁观，同意了夫人的建议。
柳竹秋带着春梨蒋妈前往白家，她的主要目的是去调查白一瑾之死，半路上先派蒋少芬去请萧其臻到白府会面。
来到白府，前院已搭好灵堂，家人们都扎白戴孝分批守灵，因锦衣卫的守卫还未撤去，暂无亲友前来悼祭，日常事务还不算太繁杂。
白秀英说她一人尽能张罗，让柳竹秋专心查案子。
柳竹秋先去白一瑾的死亡现场——内书房查看。
此处空无一人，外面守门的婆子是刑部派来的，禁止任何人接触屋内物品，所以数日来这里还保持着白一瑾身亡时的状态。
她进屋巡视，不放过任一缝隙角落，暂无特别的发现，走到书案前的大香炉旁，趁看守不备，悄悄揭开炉盖看了看。
炉内不见一点残留物。
这就有点奇怪了，白一瑾是个香迷，还曾撰写过一本名叫《抟香汇编》的制香秘籍。
平日常以自制熏香赠送亲友，柳竹秋现在用的几款香就是他送给白秀英的。
据说这老先生时时离不开熏香，每晚读书时必要点一炉好香作伴，现在香炉如此洁净，难道他那晚没点香？一个嗜香如命的人，在死前更会点上最珍爱的香为自己送行才对。
柳竹秋向春梨耳语几句，春梨领命去了，过了约一顿饭的功夫，回来报告。
“三少奶奶问了那天在场的仆妇，她们说白老爷死的那晚照常点过一炉绘梦香，此后没人动过那香炉，不知是被谁清理干净的。”
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