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“我曾在鲁地见一孤儿，被商户收养。
那商户教他‘以诚待人，以信经商’，孩童每日帮着看店，遇老弱病残便主动让利，甚至将自家粮食分给饥民。
孟子曰:‘人皆可以为尧舜’。
人性本善，如草木之向阳，纵有风雨摧折，只要有礼法教化滋养，自会茁壮成长。”
她直视妃渟，一字一顿：“你只见逐利之商祸乱人心，却不见守道之商济世安民。
怎能因少数之恶，便否定人性向善之本质，禁绝商业之利？”
这番话引经据典，字字铿锵。
码头上围观百姓虽听不懂那些经典，却也能感受到其中浩然正气，不禁纷纷点头。
妃渟闻言，胸口起伏更甚。
她手中“隙月”
剑光华明灭不定，似是在呼应她心绪的波动。
半晌，才憋出一句：“鲁地多儒者教化，自然不同！
天下之大，如鲁地者几何？
朱子言:‘故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治’。
若无严苛礼法约束商贾，仅凭人性那点虚无缥缈的善根，如何抵得住商业逐利的诱惑？”
“非也。”
郑秋摇头，眸光清亮如镜，“妃渟，你我皆读圣贤书。
孟子言:‘仁，人心也；义，人路也’。
礼法是‘人路’，而非‘人心’之本。
人心向善，如水流就下，纵有泥沙阻隔，终究挡不住其归海之势。”
她顿了顿，声音转冷：“商业并非洪水猛兽。
若以仁为根、以义为纲，便能利民富国；若弃仁舍义，纵无商业，也会有盗寇滋生。
你我之争，非禁商与纵商之争，乃‘以法束恶’与‘以教扬善’之争。
人性本善，需教化滋养；人性有私，需礼法规范。
二者相辅相成，而非偏废其一。”
这话说得透彻，连杨炯都忍不住拊掌:“娘子说得好！”
妃渟闻言，却只是冷笑一声。
她重新握紧“隙月”
剑，周身气机再度攀升。
那闭目的脸庞转向郑秋方向，一字一顿：“巧言令色！
你且等着，待这天下逐利之风遍及乡野，孩童皆知钻营取巧，便知我今日所言非虚！”
郑秋眼眉上挑，丹青长剑横在身前，轻声道：“我不需要等。
我与夫君读圣贤书，行诸王道。
我们是践行者，是建设者，不是空谈者，亦不是师心自用之辈、顽固不化之徒！”
她顿了顿，声音陡然转厉：“我夫君常说:‘实践是检验真理的唯一标准’，我深以为然。
你若仍固执己见，我也可代孟夫子以剑相问，也未尝不可！”
声落，丹青长剑赤红与青绿两色光华交织流转，将码头映得光怪陆离。
剑身嗡鸣如龙吟，与妃渟手中“隙月”
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