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第五百三十九章 魔宴议会橡树贤者(第5页)

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,一不小心就有可能被人偷家。

来自后世的他至少学过,生产力的状况决定生产关系,有什么样的生产力,最终就会形成什么样的生产关系。

当生产关系与生产力的发展要求相适合的时候,它就有力地推动生产力的发展;当生产关系与生产力的发展要求不相适合的时候,它就阻碍甚至破坏生产力的发展。

而一旦当生产关系完全不适应生产力发展的时候,就会导致严重的社会危机,甚至是革命!

因此,前世工业革命后一百五十年内,全世界的封建帝制都崩亡殆尽。

上一世被推上断头台的那些国王们就是前车之鉴。

甚至“皇家陆军,国王克星”

也是从那个时候诞生的至理,某国陆军死活加不上“皇家”

前缀也是根源于此。

世界虽然不同,但经济规律却是一致的,与其等到那个时候手足无措,还不如从现在开始就未雨绸缪。

拜伦保留议会制,就是既要中央集权又要民主决议,广泛吸纳优秀人才转化为【半夜魔】,保证上升渠道,不至于让国家治理体系僵化。

只是宏观制度上的平等、民族,掩盖不了神秘领域上人身依附关系的事实。

想要进入权力中枢,首先必须得是他的眷属。

众多能一路杀到权力中枢的优秀人才,必然可以不断增强“魔宴议会”

的实力。

这种针对性的议会模式,既保证了民主的活力,又保证了权力集中的稳定,就叫:“黑廷斯特色的民主集中制”

也是一种民主化的中央集权。

拜伦亲自领导的魔宴议会保证了稳定治理,而议会内部的血液又是流通的。

虽然不是前世的票选制度,但是科学性更强。

拜伦已经见过民主的高级形态,给你两个糟糕至极的选项,然后让你自由选择其一。

俩八十老头打擂台也不是没有见过。

总结一下核心论点就是,一个说:“我不傻”

,另一个说:“我没疯”

前世有的民族擅长处理“人与自然的关系”

诞生出了科学;有的擅长处理“人与神的关系”

诞生出了各种灵修法去追逐内心的平静;有的则更擅长处理“人与人的关系”

更在数千年的中央集权环境中,诞生出了经受过各种考验自始至终没有断绝的政治学。

拜伦的灵感来自哪里懂的都懂。

很快,【自然之怒】就渐渐被围住浑身浴血,拜伦知道大局已定,正要收回视线。

覆盖了方圆几十公里的【神见】,却突然听到了极远处林地里一个强行压抑着怒火的斥责声:“斯图尔特!

我们需要一个解释。

为什么要在大家准备好之前,提前暴露了你们豢养的【自然之怒】?现在已经汇合到北海地区的众多其他教派都对你们【橡树贤者】十分不满。

干大事的时候,就不应该拉上你们这些德鲁伊教派的极端环保主义者!”

拜伦心头一震。

“等等,众多教派?捣乱的不止是一家?!”

:()海盗王权

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