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三月之木，正条达长茂之时，春阳和煦，万紫千红。
雨水浸淫，根株摇动。
见土则根深蒂固，福寿绵延。
见火则木通火明，文章秀发。
逢金伐木，荆、梁生者凶，徐、扬之人富贵。
喜火土，忌金水，运喜东南，西北不利。
夏木病巳死午墓未者，盖南方火盛，泄其真气故也。
阴雨则吉，亢晴则忌。
四月木未甚衰，火未甚旺，见微火则枝叶茂繁，荫庇发福。
值盛水则水神飘荡，男女淫奔。
见土利就名成。
火土同躔，干支有壬、癸、亥、子者、富贵。
逢金克之，灾讼不免，徐、扬人反吉。
五、六月之木，喜雨水、夜生九奇，值此者富贵而寿。
火盛无水者贫夭。
夏令炎威火盛，烁石流金，木有枯槁之患，徐、扬人干火多者，有疯痨荧燎之凶，或水制，或夜生，或阴雨天，化凶为吉矣。
得土以培其根，得水以达其枝，若水土同行，非惟富贵，且寿考康宁矣。
见金不能克木，火旺金柔，有子复仇故也。
若小暑以后土多，亦忌，盖衰木不能克旺土也。
兖、青生者，为财。
大抵夏木喜水，与他时不类。
秋三月之木，惟欲晴雨得宜，亢旱则物皆枯槁，淫雨则物不收成。
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初秋之时，炎威未退，不宜与火同行，阴雨生者最妙。
见金虽有剥刻之嫌，然火气尚炎，金气未盛，不为害也，处暑以后荆、梁生者忌之。
金水同行，化凶为吉；逢土培植，利就名成。
水盛无土，冀、雍飘荡无居，徐、扬人反凶成吉。
八、九月之木，正凋零之时，昼火同躔者，贫夭，盖秋阳燥烈，木皆枯落故也。
或夜生，或阴雨，或水解之，方吉。
兖、青人文章富贵，见水有漂流之患，盖秋水非滋木之时也，冀、雍人尤忌。
得土栽培，根基稳厚。
见金反吉，盖金司令，则万物摧落，既无长养以遂其生，又未归根以复其命，所可借者，在一金耳，苟无金制以成其器，则为天地间一朽木，此所以仗斧斤之力斫削成器而为栋梁之用，正所谓斧斤以时入山林，木不可胜用也。
气运宜往东方、南方。
冬木正肃杀之时，复命归根，微有小春生意，以见造化无终穷之理，《易》曰：“硕果不食”
者，此也。
生于晴明者最佳，值阴雨则凝冰积雪也。
十月之木，遇火贵而有寿，盖冰寒土冻，仗火以温暖其根故也。
火土辅运，富贵双全。
见金虽无害其根本，未免骨肉参商。
得水则有滋助之意，徐、扬人利就名成，冀、雍人贫寒孤克。
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