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官旺宜印，弱则宜财，此不易之理也。
今言用印不如用财者，乃有一说。
假如身旺官轻，多见印经，则日主意强而官意弱矣。
《壶中子》云：官轻不若煞轻，所以喜财旺之地。
生官克印，表里方得中和，于此足以发福。
）七煞用财，岂宜得禄？（此言煞旺大过，日主无依，又加用财生煞，则日愈弱，而然意旺矣。
当之不能，远之不可，只得弃命相从，以免长凌之患。
运行财然旺地，不易始从之心；一遇岁运归禄，日主恃强，乃与煞战，以寡敌众，其能胜平？凶可知矣。
）印逢财而罢职，财逢印以迁官。
（印乃清高正大之物，见财则不能保其名位。
且如原用印经，不以官煞为倚者，运行印官之地，仕路清高；一遇时乡，克了印经，柱无比肩为救，不免罢职投闲。
伤重者，必死于异乡水火。
身旺用财，荣华可知；再行财旺之地，主不能胜，却要印旺流年助我根本，反能进势过官，不为贪财坏印之论也。
）命当夭折，食神于立逢果。
（七煞伤身，原无正印为解，独以食神一位制煞，壮年运通，喜行制煞之乡，若遇具神有力，克我食神，柱无用时遇敌，不免纵然伤身，为祸滋烈。
）运至凶危洋刃重逢破局。
（专言用时无煞者，大忌羊刃为祸。
若岁运重逢羊刃劫财、波局者，必有丧家囚狱之苦，伤妻克子之悲，水火兵刃，悉有之矣。
）争正官，不可无伤。
（官者，校也，无人不欲。
若柱中多见比刃，只有一位官星，必然争夺，一见有祸。
不如运至伤官，伤尽官星，则比肩无争夺，始可安美。
）归七煞，最嫌有制。
（此亦因比肩之谓也，盖四柱多见比肩。
必然争禄争财，且夺岁运之物为祸。
如年八透出一位七煞，比肩知，畏势必归之岁运，一遇食种制热，则往无主张之神，使比肩复乱如初，则散时破业，横死于苟贪之下。
端有征兵。
）官居煞地，难守其官；煞在官乡，岂能变煞。
（官为纯雅之五人，然乃奸邪之暴客。
如官居然党，其势不能独立，必混化而为煞，虽官有纯雅之风，安能守乎？煞乃刚暴之人，虽在官王礼义之乡，终不由札义而化，故不能变煞为官也。
）贪财坏印罹高科，印分轻重。
（凡命，印重煞轻，终不为贵，要行财旺之运，克大过之印，生不及之煞，煞印相停，必能超越。
若印轻送财，乃为大害，宜消息详之。
），！
遇比用财缠万贯，比得资扶。
（财乃我用之物，得之乃佳。
柱中有一七然专权，日主被制，则无田用财，若得比劫透露，或岁运生扶，日主不致衰弱，可以敌然，而财始为我用矣。
）运到旺乡，身反弱。
（此言从时、从然未成之象。
日主衰弱，未肯弃命而从时煞，若大运行通资扶之地，必与财煞争敌，敌之不胜，反道时煞之害，愈见弱矣。
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