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这样的骄阳笔墨或许在一个时代不重，但重在多，比如留下什么技艺，这也可以算。
若生命有限，那么以这份技艺推向更前方的尽头。
骄阳可以不是天生的，只要存在着痕迹便可以。
只不过这些不是天生的骄阳，少了一份悲哀，不足以承载整个时代，更别说是属于横扫的那种了，那是在制造悲哀好吧，后天不能蛮横，先天立开纵横。
每一位天生的骄阳都是以纵为主，那是连看都不用看，甚至人家连纵都可能不会去做，还得逼才行。
至于后天的那是完全不用逼了，只不过要是以蛮横的手段，是非功过全看后者，而后者不一定会维持你。
修饰？欺骗？那是必须的，后天的花哨那是一个叫多，但能长久存留的应该都不是这么一个废物吧，额可能也会有，兴许就有这么一个草包，完全是靠辅佐也是有可能的。
不过真和假完全是两个区别，生前可能会被蒙了，但死后呵呵！
温暖是会被融化的，它会从外层开始融化，而外层都是诱拐来的。
悲哀则是一荣俱荣的哀伤，当不在哀伤了，这个时代的痕迹有将彻底消失。
事非功过最为现实，过外而功内。
最先消失的是哀伤，因没人喜欢哀伤，而最先捞的同样是它，如果说需要那么他们需要的是那一份叹息。
第二则是事非功过，靠后人评定？扯蛋，历史后人知道个屁，现实吗？不现实！
事非后人论，功过内部定。
第二种对外的主体不是功过而是事非，至于内部则是定功过。
它们是第二个出来的，也是第二个消失的。
至于温暖这东西，嗯只会温暖一次，不会在有下一次，当到了温暖的时候，这个世界已在无阳光，这样时代也正式宣告破灭。
这样的温暖对于怪物来说是刺骨的冰霜，甚至他们根本不会捞到温暖的地步，到了事非功过的地步足以判定。
事非不论，论功过。
什么功？什么过？功是否是过，过是否是功？他们根本不是以常人的眼光来度量，而是以天理来衡量。
一杀千千万，只为救一人，是功还是过？额这样的狠茬子，那是基本不会跑到功过这边，就算跑到功过这边了那也是情有可原的那种。
以人理论事非，别说杀个千千万了，灭个世那都不是事，这人家凭本事杀，有什么错？没有！
损己了吗？没有！
这是舒己，至于最后背这口黑锅的百分百是地家。
嘿！
这可是天大的罪过，砍我？可以！
反正我舒坦了。
地家之功过舍小而取大，若生舍死弃而不得，那么也证明往后在无地家了，那么在往后是什么？残次品！
这样的地家之后在无功德。
人家杀生千千万，在入你地家是看得起你，若置外则是过，若原谅置于过内则生事非，若置里功内里层则是德。
地家功德全看人理。
事非功过全看位置。
无功德之家以事非为先，无事非之家在论功过，论捞还是不捞。
以天理论当然是捞，但他们是天吗？不是！
天在上头，凭啥帮天做事？地家之功过于他们何用？不说啥毒药，但也不是那补药，食之无味，弃之可不可惜完全看个人。
如果太在乎小的，拿点功过来压一压也可以，但问题他们能拿到吗？嗯拿不到，拿不到还压个毛，食之无味，闻闻无香。
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