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不如给我们分了算了。
届时开寿宴准备后事的家伙的脸绝对是要多黑有多黑，或许其中有些原因则是诸神送不起寿礼。
百室同堂，仅需薄礼，哪怕是泥土树叶都成，但轮到诸神可不同，它们送的东东就像是一颗又一颗的天赋种子。
贵吗？说贵不贵，说贵也贵。
领主的天赋，说实在的也就是一枚种子而已。
这样的种子配娃娃是不是很合适？嗯。
而百枚这样的种子加起来，那就比较心动了。
买的起百枚这样的种子，信不信诸神联合一起分赃？所以诸神的祝福通常都是零散的。
卖家倒是愿卖，但买家不一定肯买，这也是文明的特征，虚的规矩等同放屁，什么仁义礼智信，更是如同笑话一般的存在。
野蛮！
暴力！
真实！
当然，规矩还是有的，只不过是虚假的，定下的虚假。
谁都可以不遵守这份虚假，但做好尝尝铁拳的准备。
花费大量的人力物力，以维持这样的规矩，即是文明的表现，要是在世界便没这么麻烦了，不讲规矩？嘿嘿！
让你知道知道什么叫因果循环。
世界的恶徒就算是逍遥法外，亦可以不管，因世界的暗面刻下了浓厚的规律。
不过文明表面管的严，但暗地里逍遥却见不得光，而表面希望谁来松松骨。
世界明面逍遥了，可暗地里却是满满的束缚，而表面又期望谁来管管。
是不是挺难搞？嗯。
不过还有其他的框框，如禁区、幽冥、原始、深渊各有新奇，但从一个框框跨入另一个框框并没有那么容易。
倾向世界得举行葬礼，而葬礼谁办的起？单单是金玉满堂这样的门槛就得要老命，这还不算得知道世界的一些道道。
理论上在文明是不可能知道世界的破事的，所以跨框框的行为更像是赌命，就算是禁区的空想能知道世界的具体吗？不明真假，不晓偏差，只知存在，而满足存在条件的行为就像是一厢情愿。
或许最为容易的还是在自己的框框内干出点什么成绩来，这点更加实在。
为什么倾向世界以葬礼为主？葬礼是给死者送葬的？不。
文明是死的吗？是。
但文明至世界成为一个圆时，文明已经进行了转生，在世界举办葬礼的家伙大多都没死，而是成为了亡生。
就像明知干不过了，没法硬干了，自然以葬礼的形式转变成亡生等待下一次轮转。
这也是世界暗藏的主旋律：死亡。
因文明这家伙曾今是死的，而它可以成为世界的起源之一，所以说葬礼可以通向世界，只不过其中条条框框的比较多，而这也是世界的规律，或者说暗缚。
比如送葬和自葬，完全是两码事。
送葬以他人的意愿为主，这可以是助力，但更多的是拖累，而自葬则是以自己的意愿为主，尽管没有助力，但能自食其力，不会产生偏差。
，！
当然通向世界，并非一定要举行葬礼才行，忘川也可以，就像深谙世界之规律，来个望穿，形同穿透。
毕竟世界这东东可以说是不存在的，以感觉为主，而这类路径走的便是虚空通道。
至于通向文明额文明并不提倡独行。
从难度上来说，世界和文明分为一档。
禁区和幽冥，列为二档。
二档进入一档是不是容易点？嗯。
三档也就是原始和深渊。
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