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确实需要,不然我们岂不是要嗝屁?得要自救一下。
那么功德需要有一个作用,那就是免死。
立功于世,免世之死劫。
至于德这玩意吧,嘻嘻!
看我们的心情拉。
死劫祸罪于天,立功可免。
立功算是最为简单的,简单到只需利世,但德这个玩意嘛,就难咯。
天地人三劫,皆在世中,而我们可是还没入世的那种,游离世外,所以想要有德,得要和我们差不多才行。
多说多错,多做多错,无才品德,无为德行,小功大德,莫不如是。
这是一个矛盾的问题。
简单来说:多余!
如世界多出来了这么一个小人儿,多它不多,少它不少,庸庸碌碌,简简单单的活在世上,这样的家伙则是多余的,额外的,这类额外的家伙才能置换必需品。
比如我们对于世界来说是必须品,那么想要和我们完成置换,得需要多余的家伙才行。
德行建立在多余的家伙身上是不是很有意思?哈哈。
它们是货品,多余的货品,它们虽不是必需,但却是必备。
当然拉,德这个玩意可以给予很高很高的位置,也可以听凭喜号给的非常低贱,而更准确的则是,世界要是死的,一世要是无天,不低贱也不咋可能。
话说回来,功德立世,总的来说比较次,不过世界需要,需要的是功德分支,而分支归于未生,归于世生,它可以让世界更加清晰一点,同样可以让世界不在那么的模糊。
至于境界世界能支棱起高大上的七境吗?估计悬,要是可以,我们倒是想直接以七个角色承载七境,但既然有点悬,还是算了,不过但作为一颗种子有问题吗?啧啧。
尸体是死的,境界是虚的,以七具尸体承载七境,充当世界的种子刚刚好,而当种子生根发芽衍化七尸化生。
七境衍枝。
嘻嘻。
这样是不是狠贴合从上至下的世界?虽说没有基层,上层是会崩塌的,但上层亦会收束,而这是宇宙的约束。
就算再不济,上层约束至底层呗,而上层要是存在过,那底层则具备充足的潜力。
不得不说,从宇宙那里得到结束这个答案对于世界来说还是挺有用的,至少可以具备那么一个收束圈,有了这么一个收束圈,就算世界再小,但它也是世界不是?嘻嘻。
更何况四处瞅瞅,能开拓不少眼界,且更有乐趣。
那么下一处旅游盛景!
【文明怎么样?】ok!
不过在此之前,我们想呀,先研究研究自己的问题。
去糗吧,还研究呢,研究个鸡毛。
滚呀呀呀呀呀!
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:()十五轮回周
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