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我等寻死了这么久结果你等告诉我们只能等死？还不得善终？你们就是这么欺负善良的我们？【善良？】【这是我们听过最好听的笑话。
】【的确，你们的确具备良知，但这份良知是为了什么？】【大善之人亦大恶之辈。
】【你们的良知，你们的和善，你们的仁慈，不就是为了今后多行不义，肆意妄为，作恶多端吗？难道不是吗？】艹！
不说我们还没那么做，只是想想，就算是做了，不应该是秋后算账吗？这提前算账怎么回事？可恶！
【这笔账要是不提前算，今后谁来清算？这是前因后果。
】【你们不得善终是前因，允许你们今后作恶多端，但需要制衡不是吗？而这份不得善终便是制衡的因素，这就像是利用这份前因创造出一个能把你们打死的因素。
】【前因后果，行善积德，作恶结果，花开蒂落。
】【明白？】就是行善积德多了，作恶多端久了会出现一个天降正义的家伙来把我们干掉？而没有这份前因，它们干不掉我们，是这么回事吧。
【可以这么理解。
】【这叫多行不义必自毙。
】善良创世是过程，作恶多端也是过程，花开蒂落是又如何分？【分？哈哈！
】【善行结恶果，果分优良劣。
】简单点！
【求死而不得，作恶多端是应得，身死之时也是应该。
】【其一：一意孤行。
】【结果之后，你们是否还想作恶多端，肆意妄为？要是想要，代表着你们否定了这一世，与世不容不至于，但世变很正常。
】【简单点来说，你们的前因是好的，但后面则变了，变的不想改邪归正了，就算结果日，也不想改邪归正，而是一意孤行，一步步的走到人人喊打的地步，犹如过街老鼠，差不多就是这样。
】【一意孤行，经久必衰，直至与世不容，迎来消灭！
】【亦创世界，也将迎来消灭，因与初衷不符。
】【当然，消灭一个创世者很费劲，所以是一次又一次的磨灭，而你们也将一次又一次卷土重来，死不悔改。
】【前因说白了，就是给你们制造一个致命的东东，一个死穴，当然，也不全是如此，以世界的角度来说，行善积德那都是有目的的，贪赃枉法很正常。
】【既然注定会改变，那么前因不得善终是不是很正常？对吧。
】【这是顺其自然，也算是顺你们的心意不是吗？】明明还没有变好吧，怎么感觉在逼着变？【是吧？是逼吗？不是吧。
不是在逼你们，而是你们自己在阻止自己懂吧。
】【直接解脱，直接作恶多端，看你们死不死。
】额你们说的可真有道理。
自己拦自己，自己逼自己，但解脱这回事吧在等等。
相比于主动，被动自然更优。
【所以呗，有些家伙等着等着等疯了，哪怕它们曾经是一切通透，但仍旧疯了，纯属等太久。
一个又一个趋吉避凶，怎么能等到？等不到。
又要赴死，又要回避，这是很矛盾的。
】【所以呀，死亡这回事，可谓是煎熬，求死而不得，哪怕死亡是那么的轻易。
】说说第二类结果吧。
【第二类结果则要看是首次，还是反省。
】【一意孤行之后通常是会自行反省的，但这和直接反省是两回事，反省了是改，而醒悟了是依旧不变，但无论是改变了，还是依旧，和原本相同吗？不同了。
】【行善积德，作恶多端。
】【日行一善，后作一恶。
】【前者是劣，后者是良，至于善一如你们现在，缕缕作死，缕缕寻死。
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