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第456章 西方信仰(第5页)

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所以枯坐无期,但渴望。

渴望追求更多更大更远更高的事物。

这是与枯坐是冲突的,动了无望,不动可望而不可及,但到底是到了,还是没到,第一生不清楚。

是以无期更无望。

三生之言同样是说给第一生听的展示。

我示我的。

四生说:无望。

快看快看你的都没了,无期将至。

五生说:无期。

喂喂喂,到了!

醒来看看。

无期可望,无望可及。

零纪。

期望来世今生依旧如初。

这档事,相当于把一个零蛋弄到未来世。

在依旧的同时,看看这个零蛋能不能给未来世弄出点真家伙。

这里可能有什么,也可以有什么。

零蛋玩零蛋的依旧,看看能不能给世界整点新奇玩意,又比如说整理整理,差不多就是这样。

零族这东西,就像是从那个无名世截胡,也不能说截胡,因零蛋兴许够不着。

创世玩的是重组,谁知道那个鬼地方是什么样,渴望的东东在那个地方可能并不存在,既然不存在,就是换个可以存在的地方,或者说更为方便的地方。

那个鬼玩意虽说什么都可以存在,但造出来可能就不是那么方便了。

无纪和零纪可是不同的。

同样是可以有,需要造,但零纪更方便,比如说可以提供支持。

这就像是无纪属于真实,而零纪属于虚假,弄虚作假自然更容易,至于弄假成真这回事得慢慢来。

零族这东西就是造出来的,截胡不了自己造。

造出个第五生,让第一生来世今生依旧如初,地方还是原来的地方,但却多了一个特殊的零。

算了!

不截胡了。

都它丫的自己造出来了,还截个毛毛。

依旧如初就挺好,期望还是原来的期望。

是这样玩的吗?好像差不多吧。

自己截胡自己,嘿嘿!

胡拉!

零族在同一根线上,又不在同一根线上的零族。

一零一世,万零万世,万族同世,万世同分。

归零日,今日始,昨日终,来日同。

一零一世之根基。

万零万世之基业。

变态!

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