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第456章 西方信仰(第7页)

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三个零直接定死,不可更改的注定,一个零必将出现。

除非我们说归零之期是万,不是死期,但没说不可以归零,只要保证这个零在。

至于怎样才能做到。

靠!

我们又不是零族,又不会归零。

反正方法是有的,但不提供,因太简单。

零族到此结束。

五族完毕。

零、象、巫、坦、无。

都有一个牛哔的轮廓。

下一个目标是啃四?还是咬七?在想想四不好啃,七也不好咬,这一个个的都是硬骨头,四方除了比蒙之外,其他三方或许连一个空壳都算不上。

五族是变量,六间都是变量,同样四方之中有一方同样是变量。

东?不是。

南?不是。

四方四圣的变化,先弄弄变量好了。

西方是变量吗?估计是。

以三皇作为参照体。

东方四分五裂,开始。

南方支离破碎,过程。

北方血战八荒,结果。

有西方这回事吗?么有。

至少三皇期间,西方是没有的,那这西方这玩意就是四圣的变量了,一如无族,这个变量要很离谱才行,但这离谱的变量用来干什么?无族是补漏的,但补漏之前是不是有个通道?嗯。

这个离谱的变量则是通道。

怎样的通道才是最为离谱?是的。

信仰。

信仰分两种。

其一:纯净。

其二:纯粹。

大多数信仰都是有毒的,而有毒的信仰需要一次又一次的过滤,这也是纯粹的过程,但非常麻烦。

这一类信仰来自生灵。

如生灵崇拜神,崇拜圣,崇拜皇,想象它们无所不能,这样的想象就像是一段信息,谁截取了这一段信息,则是信仰载体,它们也将被这样的信仰所影响。

这是信仰之力,同样也是毒药,为了让信仰之力不断的再生,这些信息会全部截取吗?不会。

而是会留下一部分作为信仰再生的源泉。

就像一位圣民,它想象圣精通时空之力,而圣把精通时空之力的这段信息截取了,这个圣民还会想象到这圣精通时空之力吗?会。

额这样的说法太复杂。

在简单点。

如一个子民,它的下一步是向前走,它本身也走出了这一步,但这一步被截取了子民停留在了原地,但依旧会向前走,因为它本想着是向前干吗?比如买东西。

有了这个支撑点,它则会不停的向前走,除非它改变想法,不准备去买东西了,但会改变吗?不会。

所以信仰之力在源源不断的再生。

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