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第457章 东方香火(第6页)

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不守行规者多,生香不知何年何月,非至死方休不可。

说到底还是自残,对待自己犹如对待尸体一般,残到生不如死,生香不灭。

可这样对待自己何苦呢?对吧。

虽生香,但这香却是苦的,于圣而言是苦尽甘来,但也到此为止了。

生香不灭,至死方休,到此为止。

香生一炷,在无三香之说,止此唯一。

一香苦难香,对自己太狠。

若后世香灭,重燃香火,同样需要狠茬子,因曾有过这么一根香,但这根香太过,也因过了一根香的范畴,所以才可以重燃。

那时本应是无死,但因无私,强行可一己之力,制造了这份苦难香。

说是为己?可能是吧。

毕竟没有第一根香的话,可能并没有第二根。

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真以为烧尸体,能烧死不成?烧死的前提,是有谁死过,过了一,才有二。

生香而不能,至死方休。

前路没有断,但需要开辟,就算开辟了,第二根香也不是完整的。

正常来说,死一个,代表第一根香成了,死二个才有第二根香的故事,这时第三个家伙才能弄弄第二根香,弄出一具尸体来。

自主生香,等同于寻死,而尸体则是契机。

谁偷看?不知道。

尽力遮掩,无非是让契机自来,瞅瞅谁来做这个尸体。

不让看,你偏要看?知道看的代价吗?告诉你:玩火自焚!

你确定要玩火自焚吗?确定?行吧!

你是那个契机,那么让你看看什么是故弄玄虚吧,让你死个明明白白。

知道吗?现在只有第一香是真的,而今你是香烛。

香火愿力,虚无缥缈,需要有人成为香烛才行,若没有香烛,我等的所求必应,是亲力亲为,办能办成的,拒绝办不成的,而香烛不同,它可以办成我们拒绝的事物。

若一个人许愿光宗耀祖。

香烛能办成吗?办不成,时间太久。

但香烛会一直燃烧,直至许愿的家伙自己办成才会熄灭,这时的香烛是光中耀祖的助力。

香烛死了,它不会死。

香烛没有灭,它自然不会灭。

香烛力所不能及,它需自己出力。

以不死不灭之身,完成光中耀祖的愿望,就算再难也是如此。

这时的香烛如同路引,人家会在光中耀祖的路途上一直前进,一直达成愿望,可要是本身许了大愿,自己又不想完成了怎么办?这时香烛则需要灭。

谁来熄灭?香烛自己吗?不!

香烛死而不灭,怎么会自主熄灭?不会。

香火焚身,许下大愿,可不是放弃就能了事的,不曾量力而死,需要付出的则是一生。

它们是什么?它们是新一代的烧香人,同样也是香油。

许下大愿而不能完成,回归香烛之旁,这时香烛会熄灭,在它们的身上重新点燃,但它们不会成为尸体,因香烛是尸体不是吗?所以,香烛虽说在它们身上点燃,但它们不会死,虽不死不灭,但不一定能承受得住。

香烛之火不灭,随风摇摆,而它们也是同样。

香烛之油不死,但会一直流淌。

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