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欲练神功，必先自宫。
三思三思。
额不用三思了，这太后，本宫，后宫的，早已嘿嘿。
望山山之变。
观树树之貌。
绘沙河流水。
三思三思。
一殿二副三思四书五族六间七器八面九极十夕。
除了三思和七器，其他的大差不差都有一个轮廓了。
该夸奖一句：厉害？哈哈。
你们说三思什么？很难吗？其实并不难。
瞅瞅世界需要什么呗。
比如说物质。
山山是什么？物质。
它们可以形成山门，薄幕，流沙等等，是不是很像万物？那么树树又是什么？那句话怎么说的来着？树欲静而风不止，这个玩意是不是像生命？假如没有风云，没有雨露，树树会动吗？不会。
至于沙河流水，它们是沉淀出来的。
若无思，你们说它们会动吗？不会。
若三思，那么究竟是你们动的，还是它们在动？三思丫，它一如之前，可以更简单。
一如它的名：思。
三思无思。
额又说破了。
行吧。
三思的第一思：无思。
这代表不是你们在动，而是它们自己在动。
若它们动了，则沙河流淌，无思静动。
这是无思，也可以说思静，不过思静更加听得懂一些，那么思什么显而易见，思怎样才能让它们更加安静。
这不是将它们固定，这相当于给整死，安静怎么说好呢？相当于让它们拥有一个更加容易活动的氛围。
例如宁静，譬如时空，它们不像山树有固定的形象和面貌，等于说身上没有枷锁。
三思之一便是这样，瞅瞅哪些事物是不带枷锁的。
时空仅仅是其一。
空间有枷锁吗？么有。
那么时间呢？有一些。
空间无锁，而时间加身，则形成了三思之一，而宁静亦是同样。
静是限制，而宁则不是，当它们突破了静的限制，等于说自己闹出了动静，反正意思是这么个意思。
如空间若无时间伴随，它们知道自己穿过了多少空间吗？不知道。
这一思的目的非常简单，让它们能动，动弹了才算是一生不是。
生物，动物，生灵，这个些玩意都是能动的，而能动才代表活着，才是生命中的一员。
至于怎样才能让它们更加活跃，则看加入怎样的因素了，比如时空和宁静都挺不错的。
可时空是怎么来的？宁静又是怎么来的？这就是另一回事了。
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