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以生为祭的死祭生祭活祭血祭。
试问世界多少生灵？它们全都是心肝情愿沦为祭品吗？嗯？若不是，生命怎么会缔造出巧合，它们又怎么会走回初生的原点困世？这是首要的条件世祭，或者说祭世，这是最为恢弘的祭祀，倾尽所有。
这样的祭品可不是越少越好，而是越多越好。
比如一个家伙灭生了，以所有的生灵为血食成全了自己，在来世祭，那么这样的祭品只有一个，虽说这一样可以说是祭祀，但却是拜祭。
世界可不是因为，生灵呼上来了一巴掌就苏醒，开玩笑，不要逼格了？这么容易醒？无论是生命复苏，还是幽冥复苏，亦或者世界复苏，都是非常难的，而且它丫的仪式都是不一样的，你它丫的祭祀生命人家鸟都不鸟你，不知所谓。
世界的祭品是一个，但又需要很多很多。
无数的祭品自愿的流入到一个人身上，从而让这个人也成为祭品。
由众多汇聚成一，进而献祭。
如此浓重的祭祀总有所求不是？但世界可不是什么许愿机器，更不会主持什么公道，都上了这样的规模了，还要什么公道？灭了别人？讨回公道？嗯？那不好意思。
咱是世界，只是世界。
一断死寂，万众一心。
二断巧合，返本归元。
能做到这样的地步，又什么办不到的？需要世界苏醒？断世启末？断世启末，两断足够，不至于吵吵世界。
开辟荒域，亦用不上世界，两断是困，但也可以是连。
区别在于怎么用，同化是连，融合亦是连，而是断还是连，冥冥之中自有定数，这对于正常的世界就是这样。
死寂的那一刻，即是定数的产生。
什么巧合？什么偶然？都是必然，因万众一心，这也是决断。
当生灵这么有本事会决定，用的上二断吗？用不上。
生命是很听话的，生灵决定了，咱也不独活了，咱们一起死翘翘。
一断万众一心，直接返本归元。
即是断，也是重连。
用的上世界苏醒吗？用不上。
这样醒的不是世界，而是生灵。
，！
如果世界是活的，用醒吗？当然不用。
可要是世界是死的呢？是不存在的呢？你它丫的不醒醒，怎么存在？什么万众一心，什么返本归元，都是放屁。
有结果而无过程，那么这样的过程意味着什么？绝路。
不是走上了绝路，根本用不上这样的过程，而要是走上了绝路，也用不到，因来不及。
都走上绝路了，怎么万众一心，怎么返本归元？纯属搞笑。
而且心心各异，真以为很万众一心很简单吗？不是所有的生灵，都具备执念，它们更多的是信念，只是信念怎么万众一心？纯扯淡。
信念是什么？别人说什么信什么，这看似很棒棒，但却是依附，最为容易动摇的东东。
如一个家伙在往东走，别人喊了他一下，不在往东了，信念直接发生动摇，仅仅需要轻飘飘的一句话。
然后人家说，南边是正确的。
往南走吗？行。
但走着走着，起疑心了，将信将疑的跟着走。
如果再来一个家伙说，北边才是正确的路径。
分心。
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