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但以耗尽一切，也就是说世生具备了无与伦比的根基，但世界是虚的。
复生则是受伤，由世生冲突导致。
至于复苏这又是另一回事了。
这是一切返回原点，在进行冲突，可以想起逆行的一切，因是顺应，但这份顺应是冲突的。
这样的复苏则是逆，世界逆行，世生逆转。
这样的逆会造成失忆吗？不会。
会造成逸散吗？也不会。
这样的逆可以说没有任何作用，也可以说有巨大的作用。
既是复苏，世生不会想起断世的一切，因一切回溯了，在怎么逆都想不起来，但断世存在的吗？存在。
所以世生会不停的产生冲击，妄图想起来什么，但又什么都想不起来，因断世的部分全都用于世界了，不说用于世界的苏醒，而是复苏。
世界先苏醒，进而复苏。
若世界本不存在，这样的复苏既是苏醒。
若世界苏醒过，这样的复苏是举世？差不多吧。
未曾存在，因复苏而苏醒，这是盖世。
若是存在，因复苏而举世，这是功绩，功绩是会受到表扬的。
至于究竟是怎样表扬世界只有一座吗？世界的表扬形式各种各样，它可能是炫耀，向别的世界炫耀，比如开启通往其他世界的道路，又可以说是机缘，至于更为具体的，当然是看世生究竟怎样表现。
若向往世外，则向世外炫耀。
若向往世内，则会天赐机缘、机遇、等等。
多少、轻重、缓急、等等，这不是单凭多少可以决断的，而是生态，因生态各异，所以不一而足，这是世界的生态，世生均有自己的想法，所以得到的东西也是不一样的，它们叫机缘、机遇、巧合但也有可能会重现无功而返的情况。
至于为什么当然是因为我们，我们需要从断世里提取一些东西出来，不然为什么是功绩？很多时候功绩都是记着的状态，所以需要立功。
因提前出来的东西，代表缺失了，当这份缺失补上了，则是立功，不过吧，这样的立功，还不如举世。
既然可以复苏一次，就能复苏第二次不是，这可不是说什么断世了，真以为断世是开玩笑的？，！
之后是盖世。
断世这东西吧，最为根本的原因是我们不知道世界是否存在，所以需要苏醒，这是名正言顺的理由，苏醒之后则是是举世复苏，因本身不存在，则需复苏，当复苏完毕，盖多少世，就有多少功。
或者说第一次复苏，没有任何好处，因世界本身是不存在的，需要以复苏的方式成为存在，而苏醒是基础。
复苏了则可以盖世了。
这是第二次复苏，但有奖励。
至于第一次冲突简单吗？简单。
无非是不停的冲冲冲，需要世生盖什么？盖个球球，有个立足安生之地很不错了好吧，这就是盖，不得安生，盖世立足，这就是最大的奖励。
之后的盖则是清。
盖一点点清一点点，无非是多少功多少奖励而已，给你清算的明明白白，没有什么功绩一说，因给了奖励，世界又没有得到任何好处，要是不要这些好处，才给你算算功绩，算算功德那码事。
怎么说？这就是偏袒，但这份偏袒却是应得的。
机缘不取，机遇擦肩，上乘天命。
本来奖励是二，但换成了偏袒就是一，你一半我一半，而我得到的那一半会给别人，相当于拿一半放在别人的身体里进行培养，这样的外就相当于欠，别的家伙欠世界的，因本不属于它的机缘给它了。
如果欠世界的家伙对世界造成了破坏，嘿嘿！
我有理由可以名正言顺的惩罚你了，而罚的会充公。
等同于世界成为了庄家，不停的在收割，又不停的在培养。
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