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这是寄世，苏醒时才是同胞，才能造成天崩的效果，因同存一世过，故天崩时会引发地裂，这是寄世因果。
三生寄世纪，世纪世寂。
谁来唤醒三生？我们吗？生眠世寂，一旦我们进行唤醒，啧啧！
那可真是天崩地裂劫咯。
浩劫之一。
唤醒世生天崩共震，世寂复苏，更是重伤。
天崩地裂没的说。
没有谁会掀起这样的末大之浩劫吧。
谁也不会。
所以这是末，是末路。
世纪长眠，末路世途，这是创造的经历，也是另一生，不过这一生是世生。
当世生长眠时，入末古，静待岁月变迁而苏醒，其实可以不入末古，但一样的是静待岁月变迁，无非是想不想醒来而已，想要苏醒，则岁月轮转之后会苏醒，但没有步入末古。
有些气息是模仿不来的，一些步入末古的家伙就是比其他家伙就气质。
第一种长眠，一晃而逝。
说是岁月变迁，但无非就是眼睛一睁一闭结束了。
第二种长眠则是入末，行世途之路，历天地浩劫。
这是选择。
但并不推荐第二种选择，那样的天地浩劫，可能走着走着就不想走了，天崩地裂仅仅是开端。
生于浩劫中，活于乱世内，不枉此生，久而久之这些家伙会不想醒来的，别以为末路世途是假，里面是真相，谱写出来的是事实，而浩劫之外才是虚假的，不！
应该说是虚幻。
从末古浩劫中苏醒是复苏，这是作古。
一晃而逝是今夕，浩劫世途是作古。
今夕作古，世纪凋零，沧海桑田。
其实我们也是能做主的，万物根生不是，我们可以做万物的主，毕竟是造物主不是，还是有些小小权限的，比如说让万物入古，根生蒂固。
世途坎坷与我万物何干？对吧。
真不相干吗？还是有些关系的。
一半吧。
万物葬下半截生，以作古封，以行根深蒂固，就是万物的一半身子入古。
至于生命这些小家伙脑袋不太灵光，末古之秋对于它们而言不算什么好事，引路吗？不。
而是自己跟。
万物的身上具备一个坐标，当生命抵达了这个坐标在进则可入古，这是跟进，跟进不做引导，坐标即是迷途，望知返。
迷途知返。
这一分路引是退路。
这一份引导会放入古末之后，这样生命体才能知道怎么返回。
今标古引，迷途知返。
这是我们对于生命以及生物的处理，生命的处理并不完全，而另一部分在生灵脑门了。
生命可以跟随生灵长眠。
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