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至于第二利诱惑挺不错的。
这也是非常实在的。
比如自身有一件宝贝，把这件宝贝借给他人使用，自己还需要自己宝贝吗？需要。
所以是借。
借了人家是不是会还？是的。
但要给人家一个不还的理由，比如说这件宝贝可以养成，借给谁来养，谁也可以用，当养了，还舍得还吗？就算是还了，那也能推辞，因这件宝贝不在完全属于自己，但需要还吗？当然需要。
别人还上了，自己在交给别人，这个过程可不是白搭的。
欠债还上，是割舍。
尤其是这份债务还是可以养成的情况下，更是如此。
一旦还上，对于他人来说那是赤裸裸的引诱，人家是会惦记的，因人家有投入。
这是诱。
借生寄养诱利生息。
既然还上了，那么还是会在借的，免得遭惦记。
至于为什么会有归怀这回事。
其他家伙投入了多少？那么它投入了多少，归还之后则加码多少。
这是重利。
每一次都会加重，至于说为什么会有惑这回事。
因为不明白呀，不明白为什么这么做。
或者说重利之下，人家会一次又一次的割舍吗？而自己又能一次又一次的赔付吗？重利加码，迟早会加到对方难以割舍，而自己又难以赔付的程度。
在重利之下，人家可能会由惯性导致，从而一次又一次的上交，但上交了，赔付的家伙却不一定能一直加码。
届时还转交吗？若赔付不起，上交即是归期。
交不出，也不能交。
但不交了，人家在这件宝贝上投入了多少心血？嗯？那就是深仇大恨。
它们早已遗忘，这件宝贝当初究竟是怎么来的，那是借的。
没有谁说要主使栽培，只是主使一厢情愿罢了，如今债主收回，那是理所应当。
重利之下迷失心智，是惑亦祸。
于主使而言，这是迷惑。
于债务来说，这是横祸。
自古祸利多，而惑利少。
因每一个主使都不是那么清醒的，这一个又一个的都会在重利下迷失，而债主吧，惨遭横祸。
主使丢了重宝，会不会劫掠？必然的，但也必然夺不回这件重宝，而是劫掠别人的身家性命。
而债主也必然会给出交代，它们还有另一样东西可以赔付，比如身家性命，这是最后的交代，也是代价。
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自此重宝遗失，息止散尽。
这是利息，也是多数的结果，而这样的结果还是少数，因债务可不一定会做出最后的赔付。
交代身家性命？不能忍。
主使迷惑又怎样？难道我等束手就擒？嗯？我等宁可自甘堕落，造一回杀孽。
这样的话，主使自然是嗝屁。
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