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重要的是这三件物品可以形成。
我们交的是品鉴，就算不曾品鉴，只要不曾拒绝，那就是赏赐。
这是幽冥的伟力，它可以让一件件物品注定形成，这是非常霸道的能力，就算形成之后物归原主了，但至少过程是在的。
至于截取这是作弊，而我们作弊和世生作弊是两回事。
要是世生能做到截取，以这样的方式充当祭品，那下场可不太好。
既然能截取，那么代表有很小很小的概率能够做到，既然能做到，还作弊，这代表这个结果是活的，那不仅结果会变，更可能会衍变成某种绝无仅有的过程，成为一个笑话。
幽冥绝策：不能作弊才可以作弊。
我们能截取吗？从实际的角度出发是不能的。
所以，我们能作弊，不代表世生就能作弊，别它丫的有样学样。
就算是我们作弊了，当世生上交时，指望人家还回来？那估计是做梦。
所以这东西那是能别上交别上交的那种。
因为呀，我们交过了，也教过了。
但怎么说？还是上交的比较好，不交唯一的，但交长期的，岁岁年年贡，别无所求，因这本是死亡应得的，它们并没有收走那份唯一。
一二三等祭祀，从理论上来说都是属于人家应得的，而四等才会有回应，因这不属于对方应得的，但人家却可以拒绝。
别以为是个祭品人家就要，这得看看这家伙处于怎样的位置。
比如死亡。
一般的东西真看不上，而看上的东西都不会给。
死亡就问：你们给那份唯一吗？嗯？什么长期纳贡，你们这是糊弄鬼呢。
世生：这样难道不对你们更香吗？不是对我们都好吗？死亡：岁岁年年贡，说的好听，但做起来就是另一回事，怕你们舍不得哟。
世界：至少我们是舍得的。
幽冥：你们难道这样就会受到死亡青睐吗？不会的。
除非你们献祭上所有，包括过程。
世界：这个死亡：单纯的长期饭票，我们表示很冷漠，要是有唯一的那个结果，我们表示是陌生，要是在加上过程，我们才会考虑青睐，这是三种不同的态度。
世界：这不是我们能决定的。
死亡：但你们可以拟定，更可以注定！
世界：哈哈！
注定会死吗？死亡：可以！
世界：我们不是一个，我们没有理由替它们做出决定，就算我们做出了决定，由于不曾具备理由，世生是可以争夺的，这是注定不了的。
死亡：不！
你们加上我们可以注定。
世界：哪怕是掀起死亡吗？世生确实夺不了了，但却还能争，却不知道争的究竟是什么，故而掀起死亡纷争，是这样吗？死亡：不好吗？世界：从什么时候开始，你们只会带来死亡了？别忘记你们的前身是什么，别忘了你们叫死亡的原因。
死亡：从什么时候开始？或许是从我们成为死亡的那一刻，死亡了，也遗忘了。
世界：知道吗？死亡的你们很像生者，这也是你们遗忘了的原因，其实就算是幽冥分出了死亡，但死亡一样可以是幽冥，是什么让你们死亡了？或许是生机。
它们可以上交全部的一切，但这不是由你们，或者说我们来决定的。
这是绝断。
具备生机的死亡，从某种角度来说是祸。
可上交的全部的一切，岂不是白打工？不算是。
至少有过，而有过了，可以渡死。
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