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第501章 纵横乱世(第4页)

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自以为没有受到任何影响,但其实吧呵呵哒。

而且吧,乱世真够平息真的是它们的功劳吗?不可否认,的确有,但要说是全部?扯淡。

若世不存,哪怕的地方给尔等纵乱,给尔等平乱?平个鸡毛。

而且为什么会有平定乱世的这种想法?若先天生灵是从良的,衍化的生灵就是行善的,但这个行善由于它们的混乱,又有些偏颇,所以在平乱的同时,亦在掀起动乱。

比如谁都想做平乱的那一个,谁也不服谁,不存在共主一说。

若真的是一味的行善,各为一方不就行了,哪怕是割据,但至少互补干扰,家家各扫门前雪。

故先天从良混乱,衍生向善,但那只是向,但本质上是邪恶的。

向善却是作恶是不是很有趣?哈哈。

不是谁都可能当那个邪的,严格来说这个邪,才是先天生灵们衍化出来的归一本心,它们并不向善,也并不作恶,它们能做到的就是守好自己,独善其身,但别以为它们就是什么善茬了。

在乱世,它们的确可以坚守本心,至少不会作恶,可平乱之后,它们又是动乱的家伙。

简单来说,乱世之际,先天生灵的本心是它们,但当平乱之后,不是它们了,所以它们叫邪。

善变的邪,曲邪。

额它们不应该是曲邪才对,毕竟它们的形态很简单,所以它们是赤邪,而其他生灵才是曲邪。

赤邪径,曲邪弯。

正因为这些家伙具备本心的存在,所以它们才能归一,赤邪较为单一,所以更加接近它们的本心。

若赤邪相合,则是平乱,平的不是表象的乱,而是更深层次的混乱。

表象的平乱,一个个成为无上的先天无非是受封而已,而深层的平乱就有那么容易吗?赤邪相合,那就是它们的老路。

若以呗,合是不可能合的,献祭倒是可以,这是舍生祭,用来返本归元的。

牺牲?差不多。

以舍其一生的方式,在剔除自己身上多余的部分。

一生归一生,赤邪的一些也是一生不是,但它们身上有部分是多余的,这份多余的属于先天,因它们始终还是存在的,而它们通常也只会要这部分多余的。

吃一憋,长一智不是。

要更多?哈哈。

不过吧,这由它们做主吗?由不得它们做主,它们的确可以施加被动的影响,但可以主动吗?不行。

所以献祭者,占据主动的一方,若它不仅仅是献祭多余了,而是更多更多,解封的先天也会一个个也会遭受污染,因献祭的影响而产生严重偏向不说,更是会又达到融合的效果。

如有些献祭的,那是真献祭完整的一生好吧。

这叫什么?这叫取而代之。

以自身为祭,取而代之,逆转先天,可它们不知道的是,这样的取而代之,身体里面有部分不属于自己的东西复苏了。

怎么说?算是心魔之一吧。

由于是取而代之,先天是真完蛋了,它们成为了当事者的心魔。

它是我吗?它不是!

好像又是,分不清,从而误认,忘记了自己是谁。

心魔常常跟当事者作对的原因是什么?因对于心魔来说,当事者才是邪魔外道。

这种取而代之的方式是谁教的?不能忍!

额我们可没有教,只是说说而已。

归一总要有一个来源不是,多余的部分献祭了呗,余生本应就是先天们的不是,那么究竟是怎样通的,怎样合的?如赤邪代表的是归一,那生灵代表的则是互通,它们身上同样有多余的。

故以献祭的方式,把余生给剃出来。

一句话:你不要的我要!

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