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怎么说？这算是又一种认知的建立方式，只不过这样的认知更多的是思想和领悟，要是没有想过，那就是没有。
如一个家伙不曾想过灭世，或者说创世，它就没有任何希望，而十步无知也并非任何事都可以想到。
这关乎于第九步家伙的作为，它们没有做过，或者说做的不完整，后生自然想不到。
这又回到了术的阶段：一步之遥。
只不过这一步里面有第九步，如十步是非常全面的，那一步之遥也可以是非常完整的。
，！
常说那啥来着？一步登天是吧。
术是可以做到的哟，因为它可以是完整的。
要不怎么说禁区牛哔呢？有思想不是。
换一个角度也可以说世界很厉害，毕竟咳咳！
世界可以当禁区的爹不是，当然的世界可能也有很多爹。
不过世界是世界，禁区是禁区，这是避免乱套，可要是避免乱套，总有一些地方是乱乱的。
这样的乱是混乱。
没有混乱这玩意，有些东西可不会分的那么清楚。
在时代有些家伙说文明是世界，有些家伙说世界是文明，有些家伙说宇宙既是文明。
混为一谈，本质上就是混乱的体现，当世时成为过去时，随着时间的推移，影响会慢慢的消退，从而与其他鬼玩意混在一起，比如说文明，比如说宇宙。
这是混世。
而在混世之后带来的是乱象，世界是世界，把世界和文明混在一起，可以是可以，但在融合之前会有那么一个阶段，名为乱世的阶段。
当掀起乱世时，代表世界将要成为过去式。
而时代不是天下，禁区也不是世界。
在世界，就算天下在乱，但很多地方都存在一言堂，具备不同的规矩，甚至可以说是铁律。
一句话：山高皇帝远，各自为主。
可要是在时代，那是生死由命。
各自为主，是认主也是认命。
而生死由命吧，那是自主，一万个人一万个说法，乱世纷争谁都不服，那时代的世道要是乱了，嘿嘿！
自命不凡的那都是贱命一条。
生死由命，富贵在天不是。
前提是天在，天天要是不在了，世时要成为过去式，那就是天灾。
本来是健民，那身体别提多硬朗，可当一次次天灾之后，骨瘦如柴，成了贱民。
有句话其实挺不错的：苍天已死，皇天当立。
当世时将要成为过去式，总有谁站出来溜溜，兴许是太凄惨了，就是怎么说？方式不太对。
造反不是这么造的。
世时一乱，生均贱民，虽骨肉如柴，可至少骨头还在。
可当有那么一个家伙站在前台，让贱民有了依附，从自命不凡，变成了唯命是从，那这骨头也便软了。
这骨头要是软了，迟早被磨成渣。
作为贱民，死则死矣，这样苍天至少未亡的状态，世时仍旧是存在的，可当唯命是从之后，这贱民也当成为草民。
杂草从生，世时消亡，说苍天已死，不算错。
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