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难以绝食，但未曾不行，吃自己要是能吃饱，则是绝食。
这样的家伙自此不在需要所谓的食物。
其二：浮尸。
这样的浮尸，也就是那些宁可饿死的家伙，这是饿鬼们的第二餐。
先吃亲家，在啃自己，在食至亲。
如果说亲家是吃光，啃自己是吃饱，那浮尸则是吃撑，不准吐一直吃，吃尽天下浮尸。
其三：饿鬼。
当天下在无浮尸了，则饿鬼互食。
这是饿鬼们的第三餐，吃到只剩下一个。
其四：食鼎。
无论是自食，还是浮尸，或是互食，都属于生撕，可以直接啃，但唯独亲家，当初可是炖的，有那么一个熬炼的容器在。
第四餐则是这个看似不起眼的容器，而这个要求也简单，完整的吃下去，无论这个容器有多大，没有这么大的口，那就撕开。
自食其身也好，啃食浮尸也罢，互食尽饮也行，都是在撕不是，只不是撕的方式不同。
到了第四步可以撕开自身了不是，虽说不见得能完整的吞下去，但却可以做到完整的吞下去，难度的问题。
亲家难以下咽，自身难以忍心，浮尸难以下口，饿鬼难以吞噬，容器难以整合。
都很难不是，但仅仅只是难。
这样的难很软的，不硬。
要是在古世，那样的难可是又坚又硬的顽固。
这还行吧。
软软的不说很难吃，顶多有些苦，乱世吃点苦，多正常的事，而且苦这东西吧，它是可以转变为甘甜的，不过这取决于当事人是否明白。
亲家难以下咽，要是明白了，这可是改变味觉的东西。
只不过有些事，不能明说，只能说一个结果，比如说那些个亲家，那些个浮尸，饿鬼等等，通通都可以复活，只要走到了最后。
你要是非要把这个过程理解成苦难，那咱们也没的说。
，！
如我们要是饮亲家汤，绝对不会难以下咽，反而是好吃好吃，不仅吃光光而且意犹未尽，紧接着嘿嘿。
早想对自己下口了，就是有些痛，忍不了。
吃自己吃个心满意足，在咬咬浮尸，漱个口，在吃饿鬼，品尝甜点，在吃份食物增加些肚量，敞开了吃，这一顿啧啧。
其五：午餐。
第五餐。
当吃完一座完整的鼎，时代很大吗？可能有些吃不饱哟。
咳咳。
当然拉，不是谁都是变态，喝光亲家汤都意犹未尽的那种。
所以呗，对于这样的饿鬼，吃自己是以吃饱为态度，而对于有些变态来说，这是打个底，为了最后的午餐。
要是时代太小，午餐没有吃饱，那就是饿鬼了，饿鬼是否厉害，决定它们的是午餐。
若午餐份量太少，那是真饿。
基本上午餐的份量都很少，毕竟谁都不会满足一个饿鬼的胃口不是，和一个饿鬼说管饱？呵呵哒。
它的欲望可能是很大很大的。
饿鬼的午餐：食欲。
食欲入腹，穷尽今生。
谁给饿鬼来个管饱，有一个算一个估摸着都得吃穷。
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