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以死亡之子，诞生恐怖，这是未知的盈，是死亡的盈，是子嗣的盈，亦是杀戮的盈，因见证恐怖的诞生。
杀戮：谁都盈了，那谁输了？死亡：恐怖输了，而这也是退位的原因之一，退位败给未生之恐怖亦是认输，那未生的恐怖会原谅我们的不是吗？杀戮：这话应该由恐怖来说。
恐怖：恐怖诞生了，亦是原谅了，毕竟我们不太可能不原谅自己。
杀戮：要是死亡：当死亡在平静中壮大，亦留有子嗣，亦存在杀戮，你们说恐怖是在死亡中蕴育诞生，还是由杀戮面对，或者是由子嗣继承？由死亡蕴育，这是无知的影响。
由子嗣面对，这是未知的左右。
由杀戮直视，这是我们的成长。
恐怖：若死亡、杀戮、恐怖皆在，子嗣何去何从？死亡：我等皆可退，三位任其选。
子曰：全都要。
杀戮：自立更生。
子曰：不是杀戮，不是死亡，不是恐怖，那是什么？死亡：你将是我们的荣耀，它将属于你。
子曰：那我的是什么？恐怖：自立不是独立，立于荣耀之上，你将会知道属于你的是什么。
杀戮：更生亦是退位，从荣耀上退位，拿回属于你的席位，若它是空的，那它可以是任何东西，若它是明确的，那便是造物。
死亡：当明确的生灵座到空空的位置上，这是造化，亦是全能的造化，当我们为你准备的荣耀而不顾，造化可以属于你。
子曰：造化很强吗？死亡：死亡可以是造化，造化亦可以是死亡，荣耀亦等同，这是转变，而造化本身也可以是造化，不转变荣耀，是什么就是什么，造化便是造化，死亡就是死亡，本无限但因约束而自缚。
子曰：为什么约束？死亡：当你全知全能时就明白了。
子曰：我们可不喜欢猜谜语。
恐怖：当你们能轻而易举的抹去所有存在的事物，那时你们会知道一切本可不存这个结果，当你们又可以转瞬恢复所有，那所有的罪恶是不是都可以你造成的，那你们还能存在吗？不说全部事物，至少很多很多对你们充斥着的是深刻否定。
杀戮：比如生灵否定杀戮，要是没有杀戮就好了，则杀戮不存，因不喜而否定，但总有谁倾向杀戮，可它们却想改变杀戮的方式，比如给杀戮一个又一个的理由，这是扭曲。
，！
又是否定，又是扭曲，当一切复原后，你们能维持现状吗？不能。
因抹去过所有存在，复原之后，亦是抹杀了自己。
若不曾抹杀全部，仅是复原，这份复原相当于余力，用完之后，可以维持现状，已无余力。
当然，不仅仅是复原，包括增多、造物、平息、等等相当于万能。
抹杀了一切，在复原全部，这相当于获取了全能，但获取之时也是丧命之际，作茧自缚有很多原因，比如全能那么一回，而不是用不出来的摆看，而全能之后是否能存活，在于有么有余力，不过这样的全能它既是有限的，也是无限的。
有限则是因作茧自缚的缘故，更无限类似于无量。
限于所知，限于无量。
世生不知有鱼，不可能造出鱼，但要是知道有鱼，则可以造出来无量的鱼，鱼只有一条，但却以无量计，吃完一条还有一条，因世生不可能同时吃下两条鱼，消化需要时间，总有差异。
当世界只有一条鱼，世生再多，鱼儿成群，亦不可能有谁同时吃下两条，除非世界有两条鱼了。
这是全知全能，无量单一，一个比方，而退位的毕竟属于全能范畴，它们不一定只会造出一条无量鱼吗？若不在单一，则是限量。
当世生具备一万，而造物又造鱼，又造虾，那鱼和虾分别是一万，这是限量，这样的限量对应着世生的总量，属于消耗品，不可再生系列，要是鱼虾可以养殖，但总量摆在那，养殖的吃得多，就有谁吃得少，但养殖并非无用，这是滋生。
总量是一万，滋生可上亿。
一万世生平均分，每人都可以分一条，但小鱼鱼们要是吃的只剩下唯一，仅剩这个唯一的一条在滋生养殖，那这条鱼可以养殖出千千万，虽说上限仍在，但这条鱼掌握在一个人手里不是。
每一条鱼吧，都相当于一颗种子，这样的种子理论上可以结出世生的总量，可要是种子被吃的不剩下多少了，那所有滋生的总量自然汇聚到了少部分家伙手中。
这是不是很不公平？不。
一开始对待每一个家伙都是公平的，毕竟所有的世生都分到了一条鱼不是，但你它丫的吃掉了怪谁？怪无知，还是怪多余的？要知道多余的那些家伙开始也是无知的，大家都是同样的，为什么会产生偏差？咳咳。
世界不是平的呗。
有些家伙傻傻的，有些家伙笨笨的。
傻傻笨笨的把鱼给吃光了，而聪明的却把鱼养了起来，那这些聪明的是不是凸凸的？吃掉一条鱼代表一个坑，滋生出一条鱼亦代表一个坎，而没有被吃掉，而保存下来的鱼则是平整的。
拿坎补坑吗？呵呵哒。
毕竟可以滋生，这是人家应得的，怎么能剥削人家的呢？那么当事者就会出手了，把这些坑鱼的，养到池塘中。
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