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而没有皮的话，虽说面对的是一无所有，但拔了皮，有些东西已经有了，这样还会一无所有吗？不会。
鼎鼎剥夺不了了。
于鼎而言，珍惜的是皮，因这鬼玩意，可以剥夺干净。
那于生而言，珍惜的是啥？想想看，自己有什么，前提是可以看到，眼镜呗，眼睛可以看到一无所有，但眼睛却看不到自己，是不是和皮很符合？嘻嘻。
珍惜的眼睛。
另一个原因则是这个鼎得要能看到才行，虽说有什么都算珍惜，但看不到这个鼎呀。
牲鼎是找的，毕竟食物随处可见，但这鼎是看到的，因藏起来了，或者说被皮包裹起来了，缺了口，其身可以进食，缺口皮，其眼可警惕，而这个鼎的位置便在眼里，看尽一切取而代之。
那么这个取而代之的又是谁？前者是牲，后者又得想，头疼。
想想呗。
进入眼睛视野的是什么？容貌？不正确。
这得有认知才行，所以入眼视野的是颜，在准确一些容颜，毕竟这个鼎也是有型的，只不过皮遮了而已。
前者以牲为载体，那么后者呢？眼睛？不太对，也载不了，皮包裹而来会遮眼的。
入眼的是颜，因有什么，故而是容颜，而皮包裹时形成的貌，因有什么故而是容貌。
所以嗯貌。
貌鼎。
奉牲需口，因缺胃，奉貌要什么？缺皮？不太对。
这是生缺的，貌缺的是毛，额也不能说缺毛，皮是完整的，并不缺毛，而是会长毛，因形成貌的同时，这皮遮住了眼，相当于眼睛瞎了，能忍？不能忍，至少眼睛不能忍，所以长毛，刺破皮。
这是缺失。
这牲鼎相比，这玩意是有缺失的，至少牲鼎可以不吃口，但这玩意长毛，毛多了这貌也不完整了，相当于貌鼎变了，离谱，不过貌鼎变变似乎挺正常的，虽说变了还是貌，但缺多了毛，而这多则可以说是缺失，或者说不像牲鼎那么恒定。
所以想要维持容貌则需要加点什么进去，有些变数的味道，但也可以放任不管，若不管任由发展，则是原貌。
事物的变迁，应有其原本的貌相，而这样的原貌是依旧的，要是管管吧，也未必就是什么好事，但自己可以是被依旧的那个。
世界是怎样的？一句话：问号。
可这貌鼎，可以让世界恢复原貌，先复原另行改变？似乎可以。
但复原也不是那么容易复原的，所以有些时候祭祀也是一种补充。
奉貌。
其一：蒙上眼。
不可窥其貌，不然啧啧。
可以不用，但用时要讲规矩，不然可是有代价的，比如说不蒙眼，那可是会变丑的哟。
奉貌蒙眼，基本礼仪。
其二：准备好毛。
因皮遮眼而长毛，这样的毛是会掉的，而把这样的毛还给貌，则是恢复原貌，要是不准备好毛毛，貌会长毛，生也会长，这就是拔毛了。
一个是捡毛，这些都是貌掉的。
一个是剪毛，剪自己的给貌。
捡的和剪的，两种效果，捡的是原貌，剪的是面貌。
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