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天下文风日盛，是自二十年前开始。
文人之间，争相传抄好文的习惯，也是自二十年前开始。
二十年前，十七国混战才刚刚结束，天下武者死亡众多，而文臣大多毫发无损。
所以四国之内，文风日盛，儒家学派崛起。
彼时天下逐渐止戈，燕皇休养生息之余，又曾屡次派人去江南董家问道。
于是，大燕跟风研习儒学者渐渐更多了。
后来，江南董窥园以儒入半步知玄，天下文人皆知，然后，又新晋为帝师。
自此，研修儒学的人更是如过江之鲫。
其实，四国皇庭早就得了消息，燕皇早年还是太子，在皇城外救下董窥园之时，便已经拜董窥园为师，开始修习儒家经典。
大燕皇继位之后，广开科举，便是董窥园大力推动。
每五年开恩科，百姓可以通过科举入官。
后又改为三年一科举。
科举入官人数，逐渐有赶超举孝廉之势。
加之最近一次的灭吴之战，发生在吴国本土，其余四国百姓，被波及者远远少于吴国。
而武道，研习艰难，对于普通人而言，不如习文可一步登天，
因此武道渐渐弱了些。
而且，外界都传，燕国国力恢复极速，君臣一心一体，与修习儒道，大有关联，
于是，不止邑皇，其余二国也开始仿效燕皇，经常诵读儒家典籍。
各国儒生，着短文，则吟诗作赋，风花雪月，附庸风雅。
着长文，则各抒己见，针砭时弊，颂扬皇庭。
总之，各种锦绣文章层出不穷。
大小行商见有利可图，经常在几国之间，交换售卖第一手好文，谋取暴利。
连各大书局，都在四国搜罗好文，定期汇编成册，进行售卖。
方后来带来的这一百篇，来自学宫中大邑学子的文章，
都是大儒胡先生，与曹先生带着的其他雅士，一起刻意指导过的，更显得文笔飞扬，铿锵有力。
绝对算得上，一时之精妙好文。
祁家即便卖了这些文，也是有书局会出高价收，何况还自己花钱誊抄，免费广为散发，肯定在邑都引起传颂。
办完这些事之后，下一步，
伙计们便要往邑都各大热闹的茶馆酒肆，
不断为北蝉寺鼓吹，
说圣教北蝉寺本想在平川超度那些，埋土他乡的大邑兵士亡魂。
不料其精深佛法，感化了学宫四国学子，
后受邀走遍平川全城，宣讲教义，
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