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虽有舟舆，所所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使人復结绳而用之……”
原本的含义是：由於战乱，本来就很小的邦国，百姓变得越来越少，原本供给百十人共用的器物没法继续使用，百姓面临重重死亡威胁而不得不远走他乡，原有的车船、兵器等都派不上用场，人们从新陷入结绳记事的落后时代。
被篡改后则变成了：国家要小，人口要少。
即使有各种各样器物也不使用，使百姓看重生命而不迁徙到远方，虽有车辆船只则无需乘坐，虽有武器装备却无需使用。
使百姓从新回到结绳记事的淳朴时代。
诸如此类的篡改，诸多典籍中数不胜数，光是孔希路和孔希学交待出来的就多达上百处。
等孔希路和孔希学离开之后，朱標便两眼怔怔地望著杨少峰说道：“这些人，还真是半点儿脸都不要了。”
杨少峰呵地笑了一声，端起茶盏抿了一口茶水。
这才哪儿到哪儿？
江湖传言你爹忌讳“光、禿、僧”
等字眼，不喜欢听到“贼、寇”
等字眼，甚至因此而大兴蚊子狱，江湖传言你爹用烧鹅毒死了徐达，江湖传言你黑芝麻汤圆不是你娘亲生的，江湖传言老四活剐三千宫女还亲自观刑，江湖传言万贵妃逼迫所有怀孕的妃子墮胎，或者毒杀所有妃子生的小孩，有些江湖谣传还被堂而皇之的收录进《明史》。
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编排老登大兴蚊子狱的是號称江南四大才子之一的徐禎卿编写的《翦胜野闻》，编排老登用烧鹅毒杀徐达就更搞笑了，先是徐禎卿编写的《翦胜野闻》说老登毒杀徐达，隨后王文禄编写的《龙兴慈记》里就编排成了老登用烧鹅毒死徐达。
还有，编排方孝孺被诛十族、老四活剐三千宫女的是同为江南四大才子之一的祝枝山编写的《野记》，编排黑芝麻汤圆不是马皇后亲生的是南京太常寺的《寺志》，编排万贵妃的是万历年间于慎行编写的《谷山笔尘》，后来被《明史》写作班子之一的毛奇龄收录到他编写的《胜朝彤史拾遗记》。
还有其他像老登炮打庆功楼等段子就更加数不胜数。
比较搞笑的是，山东曲阜孔庙的档案室里藏著一份康熙年间针对《明实录》的修订諭旨，其中明確规定：“凡涉满洲字样，皆需改为#039;中国#039;、#039;中原#039;，北京大学图书馆收藏的《明实录》残卷中，夹杂著大量清代官员的“眉批“，台湾学者利用计算机技术对《明实录》进行文本比对，发现最少有1200多处被刪改的记录。
至於明朝修的《元史》……只能说大明负责修史的官老爷们太懒，里面大量称呼老登为“贼寇”
的原文都直接照抄不误。
关键是从老登开始，明朝的皇帝基本上都是一副摆烂的死样子，根本不管民间的那些个文人儒生都编排了什么段子。
杨少峰咂了咂嘴，又端著茶盏抿了一口，说道：“臣倒是有个办法，能让他们以后再也没办法篡改典籍。”
朱標顿时眼前一亮，眼巴巴地望著杨少峰问道：“姐夫有什么好办法？”
杨少峰笑眯眯地说道：“孔家兄弟多少还是有点儿用处的，包括那些能被他们喊到京师的穷酸腐儒们也是一样。”
“先从修订译白各家典籍开始，正本清源，重订句读。”
“然后在各地的县学、州学、府学，乃至於各布政使司、府、州、县都开设书馆。”
“让印书局大量印刷修订后的典籍，包括朝堂上的邸报和《大明报纸》，让各个书馆里收藏一份乃至於几份。”
“能编一个，能毁一本，臣就不信他们还能全都篡改、烧毁。”
“除此之外，像夷洲、瀛洲那边也可以多埋一份做为存档。”
“再想改书毁书，累也累死他们！”
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