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第5章 烂柯变局(第1页)

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……摊主将手在肚前的围腰上擦了个干净,而后又拿出两个大白面馒头,放在李威桌前的陶碗里。

“齐全了,客官请慢用!”

半晌过后,李威满足地拍了拍肚子,从怀里掏出一块碎银拍在桌上。

瓦山小镇,唐国舞团驻地。

正在给大黑驴刷毛的魁梧男子陡然转头,腰间的青钢剑微微颤动,他剑眉微挑,“怎么回事……”

……瓦山盂兰节集会的诞生还要归根于人间在世活佛——岐山大师。

歧山大师在整个修行世界辈分都非常高,甚至比西陵掌教还要高,他是佛宗辈分最高的大德。

岐山大师德高望重,得到世间所有人的尊重。

不是因为他的辈分或身世,而是因为他济世救人的德行。

相传多年前的岐山是天擎悬空寺前讲经首座的私生子,因自幼在悬空寺长大,目睹了百万农奴日夜劳作,只为供养悬空寺弟子的情景,让他觉得悬空寺所说的佛,与心中的佛,佛经上所说的佛大相径庭。

故此,为了验证心中的佛法,他携带着从悬空寺山崖下的摘的一枚青梨种子,和佛祖涅盘前留下的棋盘,远离悬空,来到了佛祖曾经待过的瓦山烂柯寺。

因为大多数修行者不入世,他们向来认为修行世界和俗世不相通,凡人的死活他们是不会管的。

但是,岐山大师却是以真正的慈悲心,帮助人间,所以瓦山烂柯寺在岐山大师的影响下,不像月轮国的僧人那般嚣张跋扈,强势蛮横,月轮国的那些秃驴说是僧人,却比盗匪还可恶。

反观烂柯寺的僧人一直以慈悲度世,不仅不要供养,还将僧人们耕种后多余的粮食送与山下的百姓。

也因这份慈悲心,岐山对佛有了新的理解,渡人渡己……他停滞不前的修为,也因此有了前进的方向。

就在岐山大师即将脱凡入圣之时,一次巨大的洪灾,降临人间。

当时岐山大师是烂柯寺的住持,他带领大家救治灾民,积劳成疾染上重病。

在大堤坚持不住快要崩塌时,岐山大师不顾病体跳入湖中,用尽修为抵抗一夜洪水。

正是这关键的一晚,保住了南晋甚至半个大陆。

经过此事,岐山大师之名传扬世间,令全世界的人佩服感激。

但也付出了巨大的代价,大师身体受到严重损伤,一身修为消耗殆尽。

可,即便如此,岐山大师依旧拖着自己那随时可能灯枯的身躯,在烂柯寺中,为世人解惑。

也正因为如此,虽然在大洪水之后,岐山大师将他的身子调养得不错,但也因此没有多少休息时间。

于是,瓦山众僧便接替岐山大师,在瓦山轮流驻守。

而岐山大师则只有在盂兰节集会那几天才有可能会出现,平时就在烂柯寺后山的佛祖石像脚下静养参佛。

如今正是七月时节,瓦山之下的小镇堆满了人,可以说是人山人海,非常之热闹。

李威在人群中穿梭着,在七拐八拐的一通乱绕之下,终于来到一间住有大唐红袖招舞团的驿馆驻地。

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