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第五三七章 古调虽自爱今人多不弹(第2页)

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为什么有很多老戏只能在戏本子看到,再也上不了台了?因为失传了,没人会唱了!

我说几个数目,乾隆年间成书的《九宫大成南北词宫谱》记录了四千多个曲牌,明清传奇作家有七百余人,作品近两千种,可到了全福班,就只能演个四五百出了,到了昆曲传习所的‘传字辈’必然更少!”

无需杨荫浏多言,在座每一位都对昆曲的没落感同身受,开始纷纷发表自己的建言,浦江清也坦诚地表达了自己的的看法:“现在昆曲和京戏的地位真是天差地别,可平心而论,无论在任何方面,昆曲都远胜京调,昆曲之所以无法普及开来,依我之拙见,很重要的一个原因是昆曲的说白多用南方方言,要是伶工能适应北方环境,把说白改京语或是普通话,则昆曲或不致没落得如此之快!”

对于浦江清的观点,大家的意见分歧很大,于是火热地争论起来。

有人赞同,表示昆曲的普及和传承迫在眉睫,适当地做出革新是顺应时势的,也是十分必要的;也有人反对,认为老祖宗的东西改不得,如此‘改良’之后昆曲便不再是昆曲了,更有人反驳,昆曲本就是魏良辅博采众家之长所创,如此故步自封大可不必。

席间众人唇枪舌剑、妙语连珠,辩到头来,往往并没有一个输赢,却让周曦沐颇感受教。

即便是大家争来争去,却没有丝毫不快,因为他们每一个都爱昆曲,都是一心为了昆曲。

让周曦沐意想不到的是,浦江清又出惊人之语,结束了‘纷争’。

浦江清直言皮簧征服昆曲,就如同西洋史上野蛮的条顿人毁灭罗马帝国一样,大家对这个观点“英雄所见略同”

,瞬间归为了一个“阵营”

结束了“争端”

,大家又开始“忆旧”

,浦江清说起了久远的往事:“充和,你之前说你在北平的时候去看韩世昌和白云生的戏,巧得很,我也爱看他们的戏,大概是十年前吧,我记得那时候我去广德楼听韩世昌唱《烂柯山》的“痴梦”

和“学舌”

,门票不过三毛钱,可惜听者寥寥。

我心里也明白,韩世昌不复盛年,小旦的扮相没有年轻时那么动人了,但唱做仍在水准之上,做工之细腻,令人叹为观止。

我不禁想起二十年前,韩世昌风华正茂,一时风头无两,那时的戏迷把为梅兰芳、程砚秋和韩世昌的戏而痴迷形容为得了‘梅毒’、‘秋瘟’和‘伤寒’,韩世昌更是得了‘昆曲大王’的美誉。

彼时韩世昌的戏不光一票难求,还有‘北大韩党六君子’为他捧场,蔡元培老校长也总去听他的戏,当真是风光无限。

相较之下,怎能不令人唏嘘?‘古调虽自爱,今人多不弹’哪!”

:()刚毅坚卓的他们

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