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“‘有斐君子,终不可谖兮’者,道盛德至善,民之不能忘也。”

——这是《礼记》的句子。

匪在这里通斐。

不过,《诗经》里也有一句“有匪君子,终不可谖兮”

合题的难点就在这里,只要有一句话是《论语》里的就行,另一句得自己找出处。

要是找错了,不符合出题者的想法,就叫偏题。

陆安隐隐能听到同窗们的哀嚎声,估摸着是在想这道题里的“有匪君子”

到底是《诗经》里的那句有匪君子,还是《礼记》里的那句有斐君子。

陆安暂时也想不明白,她干脆先看下一句。

——有时候可以从下一句的意思倒推出上一句。

不知不愠……唔,这应该是出自“人不知,而不愠,不亦君子乎”

意思是:别人一时不了解自己,也不会对人产生怨恨,这样胸怀坦荡的人难道不是君子吗?

看来前半句“有匪君子”

应该是摘自《诗经》了。

如果取《诗经》里的“有匪君子”

,那“有匪君子,不知不愠”

全句的意思就是:有位文雅的君子,别人一时不了解自己,也不会对人产生怨恨。

而如果取《礼记》里的“有斐君子,终不可谖兮”

,就会变成:有位文雅的君子,别人一时不了解自己,也不会对人产生怨恨,所以百姓都感仰爱戴他,终身不能忘也。

这样强调的就是被百姓铭记,而非君子自身。

偏题了。

不能用。

陆安睁开一双眼睛,在草稿上定下了此次经义的表面意思:

只要你胸怀坦荡,就能成为文雅的君子。

但还不够完全。

它的“只要……就……”

条件过于单一,仅胸怀坦荡不足以涵盖君子的全部要求。

也就是:结论过于绝对,忽略了其他必要条件。

那其他条件是什么呢?

陆安安静地坐在自己的位置上,略作思索,就把目光放在那句“有匪君子”

上。

有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

有位文雅的君子,如象牙经过切磋,如美玉经过琢磨。

切磋……琢磨……

刹那间,灵光闪过,陆安露出了笑容。

她知道这个题目的含义是什么了:只要你胸怀坦荡,且不断自我雕琢和磨砺,就能成为文雅的君子。

嵌合正确!

胸怀坦荡——可用“海纳百川,有容乃大”

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