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，而这些九转宝丹，岳含章几乎没有多少留下，全都用在了自身的炼真路铺陈上面。
而形神和道法在秘仪的加持之下已经八炼的底蕴，也终于在这一刻开始反哺岳含章——
他的本源已经被反复锤锻，夯实到了一个十分濒临极致的状态。
这使得岳含章再从道法境界的层面炼化宝丹，汲取其中丰沛的自然之力，已经无需更多的时间来进行消化吸收。
药力被完美的用在了道景世界的本源提升和王者道韵的凝聚上面。
这是一种只亚于昔日时岳含章心境通泰时的进境效率。
岳含章甚至已经有一种预感——
只要他完成形神与道法的九炼，彻底在《阴阳九转丹心术》的秘仪上演绎到极致。
他在道法境界层面的修行效率，将会恒驻心境通泰时的效率！
也就正是在这样不着痕迹的修行养炼过程中。
岳含章顺利完成了外景五重天的王者道韵的凝炼。
然后，在无人洞知的暗中，岳含章毫不犹豫的将第六枚道篆投掷入了丹海的漩涡之中——
【万法·六合霞衣】
炽盛的道法焰海轰然间重新铺陈开来，澎湃的药力炼化，海量的粗炼妖文洒落，推动着岳含章跃入了外景六重天的境界！
这是很独特的一层重天的修持。
岳含章自身的纱衣法开启了龙图经章的凝聚过程。
而几乎就在最初的一批粗炼妖文被精炼成道篆之后，岳含章便迅速的建立起了这一层阶道法的经章要义。
仿佛这还未曾真正修行过的一个层阶，岳含章早已经掌握了其本质一样。
这正是纱衣法的独特性。
如果说，岳含章上一个起到这样提纲挈领的道法，是【唯一真篆·两仪真形】的话。
那么纱衣法，则是岳含章在道途修行到中程之后，再度对【两仪真形】的呼应，是承上启下的一步。
纱衣法经章要义的凝聚，未曾给岳含章带来更多的全新的手段。
但是却对往昔时岳含章所掌握的大部分手段进行了汇总式的加强。
形神与天地的交互，虚实翻卷的变化，雷火交攻的激发，隐匿遁法的提升，护身之术的灵动……
这些都在不着痕迹中有了跃迁式的提升，抑或是运转起来更为丝滑。
雷与火合，虚与实合，罡与煞合、阴与阳合、真与幻合、形与神合。
这本就是这一道途“六合”
的真意。
而六合两仪，这一切相继得到提升之后，又再度加强了与【两仪真形】的贯通，一切回归内炼铸体，回归形神与道法的本源。
这是岳含章罕有的，以“沉淀”
为主题的一个道法境界的修行。
这种沉淀的主题，甚至巧合的契合了当下岳含章的行为模式。
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