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根据奥卡姆剃刀原则：如无必要，勿增实体。”
高建道。
“那，那些人类还没有发现的物质，是不是可以认为是不存在的呢？”
李二狗道。
“不，不能为意识所反映和尚未被意识所反映是不同的概念，不可以混淆。
如果有那么一种物质现在还未被意识所反映，将来有一天被意识反映，那它仍然是客观的存在。
因为它能为人的意识所反映。”
“当我们说，雪花是白色的，那么白色的是客观的还是主观的？”
李二狗问。
“我觉得是客观的。
因为雪花的白色与人的意识无关，即使对一个盲人来说，雪花也不会因为他视而不见就没有了颜色。”
高建道。
“我认为是主观的。
因为不同的人看到白色时感觉可能并不相同。
同样的一个白色，由于周围颜色的对比，给人的感觉也并不相同。
在白色的银幕上放幻灯，却可以出现黑色的图案。
这说明白并不是客观的，只是人的感觉而已。”
李二狗道。
“好吧，就算你说的对。
但这也并没有改变物质定义的正确性。
这只能说明白色并不是物质，它只是物质表现出来的相。
也就是说，你可以认为它不是物质。”
高建道。
“那也就是说，我们看到、听到、闻到、嗅到、尝到、摸到的都只能算是感觉。
这些都不能说是物质。
物质是藏在这些现象后面的东西。
就像水中的碱，我们可以用酚酞让它呈现出红色，但这红只是相，它并不是碱本身。
同样地，长、宽、高、软、硬、热这些都不物质的本质属性，它只是意识对物质的反映。”
李二狗道、“是的。
相由心生说的应该就是这个道理吧。
也就是说，相是意识对物质的反应。
不能产生相的物质可以为是不存在的。
这也是一切唯心造的道理。”
高建道。
“那也就是说，同样的物质在不同的意识作用下，会反映出不同的相。
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