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第九百五十一节 公羊学的野望2(第6页)

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毕竟,公休仪又不是笨蛋傻瓜和疯子。

但是……

胡毋生并不打算揭穿这个窗户纸,将那血淋淋的真相告诉世人。

毕竟,好歹,公休仪也是自己人,而墨家则是对立面的敌人,至少也是竞争者。

“杨先生之说,吾不敢苟同……”

胡毋生淡淡的笑道:“因为杨先生所举的例子,和所引用的言论,来自于黄老学之说!”

“黄老之说,固多良言,然,却非我儒家之说也!”

那位杨姓儒生闻言,连忙羞愧的低头。

胡毋生说的没有错。

鲁儒派系在这个问题上的言论和态度,与黄老派的某些派系,保持着惊人的相似度。

“且,庄子之言,荒诞不经,不足以为信!”

胡毋生紧接着补刀。

“汝之所论,来自于《庄子。

天地》所载之子贡故事……”

其实,鲁儒,或者说黄老派的一些派系的类似这样的言论,兴起的时间,都很短。

虽然,最早,在庄子之时,就已经有这样的说法。

但,这种言论兴盛,还要等到诸吕之乱后,天下毁秦的时候。

在那个时候开始,所有有关秦的东西,统统被打上了另类的标签。

也是从那个时候开始,这机械诈伪,奇技淫巧和机变械饰,成为了天下舆论对秦攻击的主要火力。

与其说类似的言论,是先贤们的意思,倒不如说是今人的意思。

而且是处于政治目的而营造起来的声势。

看逻辑就知道,混乱不堪,前后矛盾。

什么机心、纯白,根本就是庄子那一套。

只不过,因为庄子把子贡拉出来,当成主角,所以,儒家看到了,就如获至宝,然后就变成了自己的了……

倘若,一切不变,胡毋生也懒得去管。

毕竟,作为一个学阀,他也要讲政治。

不讲政治的话,就会被政治抛弃,被政治抛弃的学派,等于自取灭亡。

现在,当今天子,想干什么?

根本就不是秘密了。

他或许对于商贾,有着跟历代天子一样的仇视和敌视态度。

但对机械和工匠,这位天子却表达出来了出乎寻常的热情。

他让墨家复苏,让少府卿设立百工苑,大力推广和开发各种新机械新方法新技术。

足够让胡毋生意识到:当今天子已经不爽所谓的‘机械之心’‘机变械饰’‘奇技淫巧’这样的言论很久了。

而且,当今天子还很不喜欢,类似于公休仪这样的清流代表。

既然皇帝都有了这样的表示。

作为一个有抱负有理想的学阀。

胡毋生当然知道,自己应该怎么办?

当然是为君解忧,为王前驱了。

胡毋生看着众人,解释道:“庄子当年作《天地》之篇,其中所载之子贡故事,不名于书,不见于简牍,所述存疑,且夫,就算果为子贡之所见,那子贡先生也太笨了!

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