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,漠视一切不公。
他还想了个“不伤敌人,还自损八千”
的招式——自毁双目。
……风浮濯备了马车,聘了车夫,要还祉州去,本是好事一桩。
奈何,他两眼却忽而系上一道白绸了。
望枯妄下断论:风浮濯果真是个鲜为人知的“疯子”
。
却也不由发问——为何有人会唾弃自己到这个地步。
风浮濯还是“心细”
,特意趁着望枯倒在“供奉台”
上昏睡不醒时动手。
又怕自己“临危生怯”
,便借来东家宰猪牛的屠刀,愿快刀轧乱麻,不予悔过之机。
谁曾想,风浮濯却面色不虞地跪在“望枯”
面前,认错请罪:“白骨偶大人,我扯谎了,尚未痛下此手。
只是思量父母二人才故几月,如此毁坏发肤,更是不孝。
便想守孝五年后,再行此事。”
字里行间都是不甘:“因此,银柳这些天只好试着当个盲人,谨记勿看勿听勿念之事。”
望枯也试着当起判官,掷下冷然一字:准。
虽说此举大有掩耳盗铃的意思,但如今官兵追杀风浮濯追得紧,若能变着法子掩藏面目,回祉州的路途中,也会少些担惊受怕。
可他越是当这眼疾之人,就越觉“惴惴不安”
,事有两端。
好人会对他敬让更多。
便是路边乞儿,好不容易得来一个裹腹一日、干干净净的炊饼,也能掰开赠他一半——风浮濯自然不会收。
恶人则会对他厌弃更多。
便是那劫车的山匪,也会瞧他是个手无寸铁的“废物”
,而哕一口大骂“晦气”
,最终放他一马。
风浮濯每至此时,便会去庙里躬身求安。
“人之初,性本善。
穷人、恶人都会对废疾者报有垂怜之意,若是天底下都能如此,便会让凡人少些苦痛。”
“银柳并非有意占此恩泽,若是可以,恳请佛祖能将这些‘好事’,分与旁人。”
望枯听罢,直直摇头——倦空君啊,你还是半点没改。
……后来,行至曦州时,竟遇皇家之人微服私访。
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