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随军的大夫，只要随军时间超过三年，几乎都在人身上动过刀子。
他们才不在乎什么人死为大之类的话。
只要能精进医术，能救人，他们就愿意学。
此后几日。
寇季都在为此事忙碌。
寇季在跟赵祯商议过后，在东城门外，找了一间大的院落，用于仵作们学习医术之用。
寇季不指望那些老仵作们学会医术。
他是想借着那些老仵作的解剖经验，验证大食的医术，纠正其中的偏差，让他们的弟子们学习。
真正学习大食医术的主力是他们的弟子，还有那些随军的大夫。
院落准备好了以后，寇季就直接让那些仵作们，将大食的医术分门别类，开始从最基础的学习、验证。
仵作们学习的方式也简单粗暴。
在熟悉了大食医术几日后，就果断向寇季讨要尸骸。
反正朝廷答应了给他们提供方便，他们为了尽快的学会医术，问朝廷讨要一些尸骸也没什么。
他们一个个都是经年的老仵作，手里解剖的尸骸，没有一百，也有八十。
抱着尸骸睡觉，他们都不带怕的。
所以刨尸对他们而言就是家常便饭。
寇季将此事上报给了赵祯以后，赵祯果断让人弄死了关在牢里关了几个月的拍花子的，送去给了他们。
他们拿到了尸骸以后，果断开始上手学习。
过了大概半个多月。
距离汴京城最近的随军大夫，尽数入了汴京城。
寇季将他们安排到了学医的地方。
随军的大夫一个个也不是善类。
他们跟那些仵作们凑在一起待了几日以后，也就混熟了。
仵作有解剖技艺、随军大夫们有医术。
双方凑到了一起，互相辨证下，学习的速度更快了。
用一日千里形容也不为过。
毕竟，他们学习的大食医术，并不是什么残缺的医术，而是经过了四五百年沉淀的，成熟的大食医术。
所以他们初期学习的时候，只需要将大食的医术验证一番，确认可行以后就行。
并不需要反复的去推导。
一些需要反复推导的医术，他们都暂时放在了一边。
他们在学习了半个月以后，看到了寇季拿出了上千本书给他们，他们就知道，寇季给他们的很有可能是一套另成体系的医术。
而新的医术，十分符合他们做事、行医的方法。
新的医术一旦推广出去，很有可能打破大宋现有的杏林的格局。
所以他们迫不及待的想尽快的整理出一套成型的医书，为以后两种医术的竞争，打下有力的基础。
寇季盯着他们，看着他们走上了正轨以后，就把目光从他们身上挪开，放在了大理身上。
大理使节杨允贤回到了大理以后，去了风琶部，花了十万贯，领走了自己的族弟，然后返回了大理的都城，将大宋的条件告诉大理郡王段素真。
大理郡王段素真在得知了大宋的条件以后，搜空了国库，凑出了两百万贯。
大理郡王段素真再次派遣杨允贤为使，前往了大宋，表示答应了大宋提出的条件，并且递交了国书。
然后派遣人押送着两百万贯的东西，送往了大宋。
两百万贯财货，被押送出了大理都城，过了弄栋府，进入到了会川府。
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