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有道是不在其位，不谋其政。
商税律法背后牵扯到的利益庞大到你难以想象。
你若是向朝廷申明此事，不论朝廷理或者不理，你都会被天下所有的豪门大户针对。
豪门大户立足于世，一是官，二是商。
大部分豪门大户，家中有人为官，有人从商，几乎是相辅相成的。
你一旦被惦记上，你和公公的仕途就完了，景先和轼儿的仕途，恐怕也会跟着受牵连。
我程家的生意，恐怕也会遭到各种打压。”
苏程氏提到了苏景先和苏轼，苏洵眼中突然浮现出了担忧之色。
苏家子嗣有些不太平安。
苏程氏第一胎，生了一个女婴，生下没多久就夭折了。
第二胎也生了个女儿，有些先天不足，是个药罐子。
第三胎生了个男孩，就是苏家大郎苏景先。
只是苏景先情况也有些不对，如今也患上了病。
第四胎又生了一个女儿，为了避免中途夭折，苏洵都没敢给起一个正式的名字，只是八娘八娘的交着，希望好养活一些。
也不知道是因为没有正式名字的缘故，还是因为上天庇佑，苏八娘倒是健健康康的。
第五胎便是苏轼，苏洵调任儒州知州，带着苏程氏离家的时候，小家伙才五个月大。
若不是家中有奶娘，恐怕苏洵得带着苏轼上任。
苏轼由于太小，所以至今还看不出什么问题。
但前面的子女，不是夭折就是先天不足，再就是后天患上重病。
所以苏洵心里十分担忧。
寇季是不知道此事，寇季若是知道此事，一定会用眼角将苏洵给夹死，顺便以苏洵夫妇为例子，给自己的儿女做一下科普。
告诉自己的儿女，十五岁的坏小子，祸害人家十四岁的丫头，生下的孩子是不会有好结果的。
当然了，苏洵和苏程氏的婚姻，在大宋并不是特例。
反而是十分寻常。
大宋大部分的男女，都是这个年龄段成婚生子。
也正是因为如此，所以生下的孩子的夭折率很高。
毕竟，两个身子骨发育还没有健全的人，一起结婚生子，肯定不会有好结果。
然而，包括苏洵在内的大部分大宋人，根本不知道这一点。
所以他们总会将孩子的夭折，归根于上苍。
觉得是上苍不给他们为人父母的机会。
事实上都是他们自己在造孽。
苏洵想到了自己的子嗣，心里的伸张正义的雄心也就少了不少。
他盯着苏程氏苦笑着道：“你说得对，我们也是朱门。
朝廷真要是动商税律法的话，我们也会跟着吃亏。
说不定我们以后就没办法锦衣玉食的生活。
‘不在其位，不谋其政’的话也对，我只是一个还没上任的渤海府知府而已。
名为知府，辖下的百姓，也不过是比我大宋腹地一些大一点的州多一些而已。
所以我顶多是一个大号的知州。
我只需要想办法将我治下的百姓养活就行了。
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