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倘若说这个时候，还依旧有人对此说法半信半疑的话，那么数日后，当无生戒斋完毕，在设于长安西郊野地里的经坛露面，开坛讲法，则所有的猜疑，悉数消失。
经坛高达数丈，如若塔状，那一日，他身披洁衣，盘膝坐在坛顶之上。
民众观他面貌俊美，神情庄严，人若自带神光，凛然不可亵渎，不由先便自觉污秽了几分，及至他开声，妙音不绝，引人入胜，周围那些即便起初是抱着看热闹而来的人，也渐渐听得入了神。
到了后来，人或如痴如醉，或醍醐灌顶，或深得安慰，若人间之苦，就此终于得到救赎。
无生讲法七日七夜，从各地陆陆续续赶到的善男信女，充塞在西郊外的这片荒野里。
最后一日，传言，他将自焚消孽。
这一日，终于到了。
天和三年六月甲子日，长安万人空巷。
除了信众之外，一大早，普通民众也纷纷赶到西郊。
不但如此，朝廷也派了礼部的官员到场。
野地无风，今日是个极其晴好的天气。
当日晷上的晷针投影到正北的下方，日头到达了正南的上中天。
午时正时刻，无生在赶自洛阳珈蓝寺的一群僧人的陪伴下，出现在了世人面前。
他依然是先前的模样，一领僧衣，向着野地里的那座经坛走去，好似前些天那样，他将高坐其上，继续讲法。
然而，今日却是不同。
此刻，当经坛外覆盖的那一层遮衣被除去，众人这才发现，下面早已架设燔柴。
原来，这七天来，当他不知疲倦般地宣讲经义之时，在他的座下，已是堆叠起了层层的燔柴。
周围之人无不动容。
无生迎着风，行到经坛之下，没有任何停顿，如常那样，迈步开始登阶，向着坛顶走去，最后，他来到他此生归宿的位置，盘膝坐下。
很快，在他的身下，烈火将会燃起，继而将他吞噬。
他微微低头，闭了目。
从闭目的那一刻开始，他便仿佛将自己外面的一切都隔离了开来。
盘旋在旷野里的阵阵风声；信众随了他的落座发出的各种杂声；底层燔柴被点燃，轻微的火烧的哔哔啵啵之声，也开始传入他的耳中……而一切，和他都没有干系了——纵然他已开始感受到了来自身下的火的热意，卷起的将他包围的黑烟，连同发自旷野里的越来越大的嘈杂声，仿佛有妇人在哭泣……仿佛大海之水，外魔从四面八方汇聚而来，似要将他吞噬。
他不为所动。
他的身份已是公诸于世，身为前朝余孽，又累人至此地步，死，是唯一的解法。
于他而言，更是一种解脱。
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