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火灾在身，意乱难调，可眼前之事已有定论！
如何抉择，先辈与祖师们早就说的明白！
手中长杖探出，只听两声脆响。
两颗好大的头颅，像是碎裂的西瓜一般当场碎裂。
红的白的交混在一起，惊得侧屋一阵尖叫。
陈年转身踏入风雪，看都没看那屋一眼。
承负。
承负！
承者为前，负者为后。
承者，先人本承天心而行，小小失之不自知，用日积久，相聚为多，今后生人反无辜蒙其过谪，连传被其灾。
流灾不由一人之治，比连不平，前后更相负，故名之为负。
负者，乃先人负於后生者也，病更相承负也，言灾害未当能善绝！
行不正行，还习恶业，连累幽显，互相承负。
当累及九祖，祸及七玄！
养不教，父之过，既得其利。
他们，就不无辜！
（说句题外话，承负之说，其实没那么复杂，也没那么玄乎。
）
（它是一种道教显学，而且现在还在广泛使用，只是很多人没有把两者联系到一起。
）
（累及九祖，延及七玄，最直接的例子，就是各种单位考核时的三代政审。
）
（说个很有意思的事情，百家学说的应用，其实一直都在我们身边。
）
（比如墨家的“兼爱非攻”
，实际用法就是我们最初的外交方针“和与平共处五项原则”
。
）
（纵横家的“远交近攻”
，可以看看重回五常时，当时的局势和把我们抬上去的第三世界。
）
（农家的“重农贵粟”
，看起来只是说农业，但是换个说法立马就能理解了，那就是“以经济建设为中心”
。
）
（我们现在，是真的集五千年文化之大成。
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